В Усть-Каменогорске привлечены к дисциплинарной ответственности сотрудники управления по делам обороны

В Усть-Каменогорске привлечены к дисциплинарной ответственности сотрудники управления по делам обороны: они  якобы «за отклонение от воинской службы» направили в полицию дела призывников, отказавшихся идти в армию по религиозным убеждениям и предоставивших справки священнослужителей «Христианской общины свидетелей Иеговы». Осенью все эти дела прекратили за отсутствием состава преступления.


22-летний Свидетель Иеговы из Усть-Каменогорска, который работает дворником, рассказал, что весной его вызвали в местный военкомат по телефону. Он собрал нужные документы, прошел медицинскую комиссию и тогда же сказал, что не будет служить по соображениям совести, по вероисповеданию. По словам Жумагазинова, он «предоставил им (военным) документ, что является священнослужителем «Христианской общины свидетелей Иеговы». Через неделю ему позвонили из полиции и сказали, что возбуждено уголовное дело за отказ от службы в армии, и вызвали на допрос, где его спрашивали, почему он не хочет служить в армии.

— В Библии написано, что мы не будем учиться воевать, и в Библии говорится: люби своего ближнего, как самого себя. Как я могу пойти против своих ближних, братьев, друзей, на войну и убивать кого-то? В России, Украине есть тоже мои братья — свидетели Иеговы. Если они тоже будут брать в руки оружие, тогда мы будем уже друг друга убивать, тогда где между нами будет любовь? Кто-то берет в руки оружие, а я не хочу этого делать и не хочу этому учиться.

По его словам, он готов пойти в тюрьму за свои религиозные убеждения, которых он придерживается последние два года.

В соседнем городе Семей полицейские также начали досудебное расследование в отношении другого 23-летнего Свидетеля Иеговы.

— Мы закон не нарушаем. Нас просят, мы идем. Я объяснил свою позицию в отношении себя, и они меня поняли. Это мое решение, организация («Свидетели Иеговы») тут ни при чём. Я им сказал, что моя совесть мне не позволяет идти в армию и в руки брать оружие. Есть также статья 36, часть шестая, закона о воинской службе: там о том, что священнослужитель — он не может служить, — говорит верующий.

По словам Свидетеля Иеговы, он не понял, почему его дело отправили в управление внутренних дел.

3 сентября он узнал, что уголовное дело в отношении него прекращено. Из постановления о прекращении досудебного расследования следует, что полицейские отправляли запрос в Алматы, в головной офис «Христианской общины свидетелей Иеговы», где подтвердили, что молодой человек является священнослужителем.

Также известно еще как минимум о двух случаях преследования последователей «Свидетелей Иеговы» со стороны полицейских из-за отказа служить в армии.

В министерстве обороны  сообщили, что «действующим законодательством Республики Казахстан альтернативная гражданская служба взамен воинской службы по призыву не предусмотрена». Согласно подпункту 6 пункта 1 статьи 36 закона «О воинской службе и статусе военнослужащих», от призыва на воинскую службу в мирное время освобождаются священнослужители зарегистрированных религиозных объединений.

Также в министерстве обороны сообщили, что досудебные расследования в отношении последователей «Свидетелей Иеговы» прекращены, так как они предоставили в военкоматы справки, что являются членами зарегистрированного в органах юстиции религиозного объединения «Христианский центр свидетелей Иеговы» и священнослужителями, имеют духовный сан, как посвященные и крещеные «свидетели Иеговы».

«В настоящее время указанные досудебные расследования прекращены за отсутствием в деяниях состава уголовного правонарушения. В рамках рассмотрения данного запроса были проведены проверочные мероприятия, по результатам которых виновные должностные лица управления по делам обороны города Усть-Каменогорска привлечены к дисциплинарной ответственности», — говорится в ответе министерства обороны.

В министерстве внутренних дел  также сообщили о прекращении досудебных расследований.

https://rus.azattyq.org/

Осужден за отказ учиться убивать

Обычно тех кто берет в руки оружие и может применить его против других привлекают к уголовной ответственности.

В Таджикистане же, привлекли к уголовной ответственности молодого человек,  который категорически отказался не только брать в руки оружие, но даже учиться убивать других. 


Молодой человек придерживаясь религиозных убеждений Свидетелей Иеговы был приговорен судом  к шести месяцам заключения. Когда его призвали в вооруженные силы, в военкомате юноша сразу же заявил, что это противоречит его религиозным убеждениям. Однако в альтернативной гражданской службе ему было отказано.

В Таджикистане деятельность религиозной организации «Свидетели Иеговы» была запрещена осенью 2007 года. Власти тогда заявили, что представители данной организации «систематически нарушали статьи закона “О религии и религиозных организациях”». В октябре 2008 года суд военного гарнизона города Душанбе постановил полностью запретить деятельность этой религиозной организации.

Специальная рабочая группа Минобороны Таджикистана еще весной подготовила и представила правительству проект об альтернативной службе. Проект закона об альтернативной военной службе в армии подготовлен и таджикскими правозащитниками, но его окончательный вариант пока не согласован.

Суд отказался принять во внимание религиозные убеждения молодого человека и приговорил его к шести месяцам заключения.

https://rus.azattyq.org/

Отслеживать , чтобы потом преследовать

11 октября глава Министерства юстиции Южной Осетии заявила, что Верховный суд признал республиканскую организацию Свидетелей Иеговы экстремистской и запретил ее деятельность.

"Решение суда сегодня вступило в силу. Деятельность этой организации будет отслеживаться компетентными органами и пресекаться законом", - цитирует министра юстиции Южной Осетии Залину Лалиеву".


Министр не стала уточнять, сколько человек состоит в запрещенной судом организации, отметив, что "их немало". "Их однозначно более тысячи и их ряды пополняются день ото дня", - пояснила Лалиева.

Некоторыми людьми это заявление было понято следующим образом:

Полиция будет тщательно отслеживать, чтобы потом преследовать Свидетелей Иеговы, лишь только за то, что они читают Библию и следуют Божьим заповедям таким как возлюби Бога и ближнего своего.

http://www.kavkaz-uzel.eu/

О государственном терроризме и экстремизме

Одно из СМИ взяло интервью у исполнительного директора общероссийского движения «За права человека» (интервью приводится в сокращении)

Ведущая - Валентина Ивакина (В.И.): Здравствуйте, уважаемые радиослушатели. У микрофона Валентина Ивакина. Это программа «Вторник со Львом Пономаревым».
Правозащитник Лев Пономарев будет рассказывать, какие дела на данный момент ведут специалисты общероссийского движения «За права человека» и анализировать последние события в стране. Лев Пономарев — это исполнительный директор общероссийского движения «За права человека». Здравствуйте! Лев Пономарев:

Л.П. : Здравствуйте.

В.И.: Знаю, что вы сегодня выступали одним из докладчиков на заседании СПЧ. В частности, говорили о такой вещи — поправляйте меня, если неправильно называю, — о государственном терроризме и экстремизме.

На самом деле, само заседание Совета по правам человека при президенте РФ — никогда бы на нем такой темы не могло прозвучать, потому что я в общем-то там оппонировал властным структурам. А назывался он так: «Участие общества в борьбе с терроризмом и экстремизмом». В принципе, такая постановка возможна и даже необходима, может быть. Конечно, надо, чтобы общество помогало бороться с терроризмом и экстремизмам именно государственным структурам. Но одновременно государство не должно своими неправовыми действиями, насильственными действиями плодить тех людей, увеличивать количество экстремистов и террористов. Именно в этом была суть моего выступления. Было две части в моем выступлении. Я говорил о том, что, во-первых, есть законы, которые настолько написаны расширительно, что под определение террориста или экстремиста в соответствии с этим законом может подойти фактически любой журналист, любой правозащитник, любой политический активист — при желании власти. И такие законы надо менять. Это первая тема была. 

Второе — я понимаю, что менять законы — это не такая простая работа, тем более у нас в стране и тем более в этом направлении, в защиту граждан. Но тогда даже при этих законах, которые есть, надо менять правоприменительную практику. В качестве примера хочу привести, насколько сейчас законодательство стало жестким, как много людей сейчас преследуется по экстремизму.

В.И.: То есть это те примеры, которые вы озвучивали в рамках своего доклада?

 Л.П.: Да. У меня, кстати, не доклад, а выступление, там у меня 5 минут всего было. Пример, насколько государство сейчас увлекается борьбой с так называемым экстремизмом. По статистике судебного департамента, число осужденных по уголовным статьям «преступление против основ конституционного строя и безопасности государства», со статьи 275 УК до статьи 284.1 УК РФ с 2003 года количество осужденных увеличилось в 28 раз. Возникает вопрос — а что у нас в стране-то произошло? Ничего вроде. Мы что-то не заметили, чтобы у нас бегали террористы по улицам или экстремисты или слишком много было бы изменников Родины. А что происходит, когда так резко увеличивает? Это значит, что законы слишком «резиновые». Казалось бы, что там — 14 лет прошло. Мы живем при том же президенте, примерно при том же законодательстве. В общем, никаких катаклизмов не было, чтобы увеличилось количество посаженных по этим статьям в 28 раз. И дальше я анализировал, кого сажают.

 А теперь несколько слов про экстремизм все-таки скажу. Были члены СПЧ, которые все-таки задавали вопрос — где-либо дано определение, что такое экстремизм? И все выступающие силовики как-то «плавали». Экстремистская деятельность — мы знаем, это определено в законе. А экстремизм — это такое понятие, которое нельзя определить якобы. В этом, может быть, и проблема. Дело в том, что вообще понятие «экстремизм» в международном представлении, «экстремистская деятельность» — это то, когда какие-то люди ставят перед собой задачу добиваться политических целей путем насилия. Это очень просто определение, приходящее в голову любому человеку. Если какая-то политическая партия или общественная организация путем насилия планирует прийти к власти в стране или навязать свою идеологию путем насилия обществу — все это — экстремистская организация. Если бы было так четко определено в знаменитой статье 282, то не было бы тоже анекдотических посадок, которые были в последнее время. А ведь сажают на реальные сроки уже по 282 статье. Вот был случай с Максимом Кормелицким. Он был приговорен к 1 году 3 месяцам колонии-поселения по 282 статье. Кормелицкий был осужден за то, что перепостил в социальной сети «ВКонтакте» фотографию крещенских купаний, когда младенцев купают в проруби зимой, с оскорбительным для верующих комментарием. В нецензурной форме он написал: «Они … (психически ненормальные)». «Согласно заключению экспертов, в тексте, изложенном на изображении купающихся в проруби людей, выявлено высказывание, в котором негативно оценивается группа лиц, относящихся к религии христианству, что свидетельствует о враждебности одной группы лиц к другой по признаку отношения к религии», — сообщил СК. Если подойти нейтрально у тому, что произошло, как можно было бы это трактовать? Негативное отношение в этом случае несомненно есть. И можно даже сказать, унижение достоинства православных в целом. Он их, может, и унизил, оскорбил, назвал их ненормативным словом. Но никакого призыва к насилию над верующими этот перепост, конечно же, не содержал. А в статье 282 так и написано — либо то, либо другое, либо все вместе. То есть судят одинаково и за оскорбление, и за призыв к насилию. Унижение граждан по различным групповым признакам, по сути, весьма схоже с оскорблением. А вот оскорбление давно уже декриминализовано, в 2011 году. Если убрать из 282 статьи вот это самое унижение, оставить только призывы к насилию, то тогда можно избежать этой, с одной стороны, немножко анекдотической посадки, а с другой стороны — простите, для нас с вами это анекдот, а парень сидел. Он вышел уже, взял семью и уехал за границу, сказал, что в этой стране жить не хочет. У него семья, двое детей. Если бы его оштрафовали, если бы было переведено это в КоАП, его деяние — да, действительно, нехорошо показывать священника и одновременно материться. Дали бы ему какой-то штраф и все. А он отсидел год и 3 месяца, взял семью и уехал за границу. А другой бы решил мстить просто и стал бы реальным экстремистом. Вот так, по-моему, работают наши законы. А если говорить про правоприменительный экстремизм — конечно, законы менять надо, но я что-то не очень верю, что это быстро удастся. А правоприменительного экстремизма у нас очень много, к сожалению. Я привожу примеры не конкретных людей, а я говорю о массовых нарушениях в данном случае в правоприменительной практике. Наиболее массовые идеологические репрессии — потому что все это фактически выливается в идеологические репрессии, когда нет призыва к насилию, а людей сажают, осуждают. Конечно, это идеологические репрессии. Либо политические репрессии. Наиболее массовыми политическими репрессиями являются в последнее время гонения на церковь, которая называется «Свидетели Иеговы» (запрещенная в РФ организация). Одномоментно 200 тысяч человек, живущих в России, были объявлены экстремистами решением Верховного суда России. 

Насколько опасна вот эта практика, когда районные суды в небольших городах принимают решения, что какой-то документ является экстремистским. Так же и было с «Хиз-бут Тахрир» или «Свидетели Иеговы». Они смотрели журнал, который читают «Свидетели Иеговы», издают за границей, сказали, что это экстремистский журнал. И все, после этого Верховный суд запретил всю организацию. 

Полностью интервью здесь  https://salt.zone/

Совет Европы призывает российское правительство положить конец нарушениям прав религиозных меньшинств

13 октября 2017 года Парламентская ассамблея Совета Европы приняла декларацию о свободе вероисповедания в России. Декларацию подписали 28 депутатов из 14 европейских государств.


Авторы декларации отмечают, что хотя Конституция РФ гарантирует каждому гражданину право на свободу вероисповедания, это право находится под угрозой, поскольку российские власти продолжают поддерживать атмосферу нетерпимости, дискриминации и преследования в отношении религиозных меньшинств на всей территории страны. Так, недавно Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России и около 400 местных религиозных организаций, были запрещена как "экстремистские" решением Верховного суда. Несмотря на то Свидетели Иеговы не приемлют никакого рода насилия против кого либо.

Представители других религиозных меньшинств также подвергаются в России преследованию, – говорится в декларации, – некоторые из них арестованы до суда на основании закона 2002 года о противодействии экстремистской деятельности, хотя фактически их обвиняют в принадлежности к мирным религиозным течениям и участии в их деятельности. Закон о противодействии экстремистской деятельности положил начало тревожной тенденции – применению репрессивных мер в отношении гражданского общества и "нетрадиционных для России" религиозных направлений. Закон был принят вскоре после 11 сентября 2001 года с целью борьбы с терроризмом, однако он не содержит четкого определения экстремизма, из-за чего под угрозой политического или религиозного преследования оказывается практически любой человек или группа лиц.

В декларации содержится призыв к российскому правительству положить конец этим нарушениям права религиозных меньшинств на свободу вероисповедания.

http://www.sova-center.ru/

Свидетели Иеговы просят Уполномоченного по правам человека обжаловать решение Верховного суда

9 октября 2017 года Свидетели Иеговы направили Татьяне Москальковой, Уполномоченному по правам человека в Российской Федерации, жалобу на решение Верховного суда России от 20 апреля 2017 года. Верующие просят Уполномоченного воспользоваться правом на обжалование вступившего в силу решения суда.


Помимо прочего, внимание Уполномоченного по правам человека обращается на массовые, набирающие обороты нарушения прав человека, которые последовали за вынесением данного решения суда. Речь идет о всплеске агрессии и вандализма в отношении верующих, о рейдах правоохранителей, о слежке за верующими, о сборе личной информации, в том числе в  отношении несовершеннолетних, об отказах в предоставлении альтернативной гражданской службы, о дискриминации в сфере труда, об арестах верующих и даже о тюремном заключении.

Верующие надеются, что после ознакомления с материалами дела Татьяна Москалькова посчитает необходимым обратиться в президиум Верховного суда России с требованием отмены необоснованного и незаконного решения суда.

https://www.jw-russia.org/

Необоснованное обвинение

В специализированном межрайонном административном суде Астаны сегодня началось рассмотрение дела о хранении литературы, «содержащей признаки разжигания розни», в отношении руководителя «Христианской общины свидетелей Иеговы города Астаны» Дмитрия Букина.


В ходе обыска в январе этого года в помещении «Христианской общины свидетелей Иеговы» полицейские и представители акимата обнаружили и изъяли религиозную литературу. Это около 15 книг под такими названиями, как «Чему на самом деле учит Библия», «Человечество в поисках Бога», «Следует ли верить в Троицу?» и другие. В протоколе об административном правонарушении, который составил главный специалист — юрист управления по делам религий города Алмазбек Мамбетов, утверждается, что в этих книгах «имеются признаки создания религиозного конфликта, представляющие собой пропаганду возбуждения религиозной вражды или розни, а равно пропаганду исключительности, превосходства граждан по признаку их отношения к религиозной организации «Свидетели Иеговы».

Этот обыск в январе проходил в рамках уголовного дела по обвинению в возбуждении религиозной розни 61-летнего свидетеля Иеговы Теймура Ахмедову, которого 2 мая этого года приговорили к пяти годам тюрьмы. Сейчас он находится в медсанчасти тюрьмы Павлодара.

Руководитель «Христианской общины свидетелей Иеговы города Астаны» Дмитрий Букин говорит, что никаких законов он не нарушал. Также его адвокаты Наталья Кононенко и Константин Черниченко заявляют, что никакого правонарушения не было.

Адвокат Черниченко зачитал в суде три ходатайства, в которых просил суд прекратить за истечением срока давности рассмотрение дела, за отсутствием административного правонарушения, на основе решения рабочей группы по произвольным задержаниям Совета Безопасности ООН от 25 августа этого года по делу Теймура Ахмедова и отсутствием у эксперта, проводившего религиоведческую экспертизу, нужной квалификации.

— Всё административное дело основывается на двух процессуальных документах, которые были получены в результате уголовного расследования по делу против Ахмедова: протокол обыска и религиоведческая экспертиза. 25 августа 2017 года было принято мнение рабочей группы по произвольным задержаниям Совета Безопасности ООН. Она установила по делу Ахмедова, включая литературу, которая была изъята и по адресу Ахмедова и МРО, отсутствие факта разжигания религиозной розни, незаконность уголовного преследования Ахмедова, следовательно и незаконность всех процессуальных действий, которые были совершены в рамках этого расследования, — говорит Константин Черниченко.

Судья Канат Иманалиев сказал, что эти три ходатайства будут рассмотрены в процессе рассмотрения дела, и перешел к допросу главного специалиста — юриста управления по делам религий города Алмазбека Мамбетова. Но адвокат Наталья Кононенко поинтересовалась у суда, в качестве кого его собираются допрашивать. Судья Канат Иманалиев ответил, что в качестве «составителя протокола представителя уполномоченного органа». Но адвокат заявила, что в административном процессе такого процессуального лица нет и не предусматривается кодексом об административных правонарушениях. Об этом заявил и адвокат Константин Черниченко, после чего судья Канат Иманалиев объявил перерыв до 5 октября.

Какие еще нужны доказательства, чтобы суд поверил в невиновность гражданина Дании

Апелляция на арест орловского Свидетеля Иеговы оказалась безуспешной. 28 сентября 2017 года Орловский областной суд, после слушаний, занявших 2 дня и продолжавшихся 7 часов, оставил без изменения меру пресечения в виде содержания под стражей.


Верующий Деннис Кристенсен был арестован 25 мая 2017 года во время совместного с единоверцами чтения Библии. Арест стал прямым следствием ликвидации местной религиозной организации Свидетелей Иеговы в г. Орле. Хотя Деннис Кристенсен никогда не был учредителем или членом этой организации, представители следствия недостоверно сообщили суду — а суд это не проверил,— что он был ее «руководителем». Ему необоснованно предъявлено обвинение в продолжении деятельности организации, которая была ликвидирована за экстремизм.

Адвокаты настаивают на полной невиновности Денниса Кристенсена. Ликвидация юрлица не отменяет конституционное право каждого на свободу вероисповедания. Хотя Деннис Кристенсен — гражданин Дании, он проживает в г. Орле с супругой Ириной, работает в сфере монтажного строительства. Он никогда не был «иностранным миссионером» и приехал в г. Орел по личным соображениям, а не по приглашению какой-либо организации.

Суд отказался заменить содержание верующего в орловском СИЗО на домашний арест, даже несмотря на официальные гарантии Королевского Посольства Дании, которое по гуманитарным соображениям дало заверения в том, что не предоставит ему новый паспорт взамен изъятого следователями и не будет ему содействовать в выезде за пределы Российской Федерации.

https://www.jw-russia.org/

Свидетели Иеговы запрещены — кто следующий?

На текущей неделе стало известно о том, что группа правозащитников во главе с председателем Московской Хельсинкской группы Людмилой Алексеевой попросила президента В. Путина защитить от уголовного преследования представителей религиозных меньшинств.

Эксперт информационно-аналитического центра «Сова» Ольга Сибирева дала интервью (приводится в сокращении) по этому поводу.




На ваш взгляд, недавний фактический запрет «Свидетелей Иеговы» и дело против сайентологов — это совпадение?

Мне кажется, что это звенья одной цепи, что это явления одной большой тенденции. Наш центр «Сова» последние годы регулярно говорил о том, что преследование новых религиозных движений, протестантских организаций, то есть тех, кого обыватели и некоторые чиновники считают сектами, набирает обороты. Конечно, ярче всего была кампания против «Свидетелей Иеговы», которая длилась, по-моему, около 10 лет и закончилась запретом организации. Но на самом деле под это преследование попадали и другие — и протестанты, и те же сайентологи, и кришнаиты. После принятия закона Яровой никто не ожидал, что он начнет так активно применяться на практике, потому что уже больше сотни дел за незаконное миссионерство. Чаще всего протестантские организации подпадают под этот закон. Идет массивное наступление по всем фронтам. То есть это дискриминация тех, кого принято называть по отдельности «религиозными меньшинствами».

Зачем государство ведет такую политику по отношению к ним?

По-моему, здесь есть комплекс причин. Во-первых, в силу религиозной неграмотности многие чиновники и сотрудники правоохранительных органов могут вполне искренне считать, что они борются с какими-то злодеями, потому что в представлении очень большого количества людей эти так называемые «сектанты» — источники зла, они виноваты уже тем, что верят «не так, как надо», не по-православному и не по-мусульмански. Безусловно, это часть общеполитических явлений. Как мы видим, всяческое инакомыслие, не только религиозное, преследуется в России. Лучше не отличаться. Будь ты режиссером, верующим или журналистом — кем угодно.

Есть ли у «религиозных меньшинств» фактическая возможность защитить себя от преследований?

Что касается протестантских организаций, «Свидетелей Иеговы», да и сайентологов, мне кажется, это люди, которые юридически достаточно хорошо подкованы, и все возможности защищаться юридическим путем они, конечно же, используют. Понятно, что люди дойдут и до ЕСПЧ, и дождутся решения, но все это будет очень небыстро, поэтому верующие здесь могут пострадать. Как в случае со «Свидетелями Иеговы», которых признали экстремистами, соответственно, много людей может попасть под уголовное преследование. Мне кажется, перспектив хороших у этих верующих немного, потому что если все эти юридические способы не сработают или сработают не сразу, я думаю, какая-то часть верующих будет продолжать свою деятельность, но уже подпольно. И из нормальной официально зарегистрированной организации они превратятся в какую-то подпольную, которую уже государство не сможет контролировать. Хуже от этого будет всем.

А в чем проиграет от этого государство?

Хотя бы в том, что значительная часть верующих уйдет из поля зрения и утратит лояльность. Потому что сейчас, несмотря на все преследования, те же протестанты и сайентологи были вполне лояльны государству и очень хотели действовать в рамках закона.

В письме Владимиру Путину, под которым подписались несколько десятков людей, среди которых известные правозащитники, представители творческой и научной интеллигенции, говорится о том, что действия, за которые преследуются сайентологи Санкт-Петербурга, «ежедневно совершаются во всех сообществах сайентологов, практикующих в различных странах Европы, Северной и Южной Америки, Азии, Австралии и Африки — в целом более чем в 160 странах мира, и нигде подобная практика не признается уголовным деянием».

http://ru.rfi.fr/

В России создан целый механизм преследований за убеждения

«Портал-Credo.Ru» взял интервью у сопредседателя Совета Института свободы совести Сергея Бурьянова.

  Прогнозируете ли Вы в новом политическом сезоне какие-то изменения государственно-конфессиональных отношений в России?

Сергей Бурьянов: Несмотря на фактическое отсутствие в современной РФ публичной политики в общепризнанном ее понимании, несмотря на то, что административный ресурс стал ведущим фактором в политтехнологиях, на удивление использование фактора государственно-конфессиональных отношений весьма значительно. Казалось бы, власть все держит в своих руках, административные технологии заточены под решение любых проблем, но внимание кремлевских политтехнологов к «религиозному фактору» не снижается. Не уверен, правда, что оно будет увеличиваться…


- Как именно российская власть использует «религиозный фактор» в политике?

- Суть этого ресурса я описал в книге «Религия на выборах в России», которая вышла еще в 2005 году. Суть состоит в том, что религиозные объединения обладают авторитетом высокого уровная, основанным на доверии, который можно подпитывать, накачивать. Но политики не нуждаются в этом авторитете, основанном на вере. Дело в том, что этот ресурс доступен только политикам от власти, а использование его принимает коррупционные формы, когда за счет госбюджета определенные религиозные объединения накачиваются деньгами и дополнительным авторитетом за счет подконтрольных государству СМИ, за счет доступа к системе образования и иным государственным институтам. В ответ эти религиозные объединения оказывают политическую поддержку власти. Коррумпирование этих объединений происходит в различных формах: прямое финансирование, передача имущества, в первую очередь – недвижимости, и так далее. Как и в прошлые десятилетия, так и сейчас все это продолжает работать.

- Меняются ли масштабы этой коррупционной поддержки?

- Государственная поддержка определенных религиозных объединений, прежде всего – РПЦ МП, идет по нарастающей. По мере роста такой поддержки обостряется преследование других, неподконтрольных власти религиозных объединений. Это две стороны одной медали. Самый серьезный момент на этом поле – запрет Свидетелей Иеговы, совершенно беспрецедентное в новейшей истории закрытие почти 400 религиозных организаций сразу.

- Кстати, кто, по-Вашему, станет следующим запрещенным в России религиозным объединением?

- На самом деле, и Свидетели Иеговы – не первые. Наиболее жестким преследованиям раньше в РФ подвергались, в первую очередь, альтернативные православные, которые находятся как бы в одной нише с Московским патриархатом и могут с ним непосредственно конкурировать. Некоторые другие конфессии, уклоняясь от преследований, так снизили активность, что их не видно и не слышно.

В целом в стране создан механизм преследований. Создана законодательная база, которая позволяет преследовать кого угодно и за что угодно. Затем созданы структуры, которые осуществили апробацию этой нормативно-правовой базы. И судебная система показала себя не лучшим образом на этом поле. В общем, создан большой государственный механизм преследований граждан по мировоззренческим мотивам. И если такой механизм создан, то он, безусловно, будет работать, находя жертв. Вчера – альтернативные православные, сегодня – Свидетели Иеговы, завтра – кто угодно. Сотрудники механизма ведь должны показывать активность, получать звания, премиальные и так далее.

http://credo.press/site/?act=news&id=127546

«Я ем сечку и моюсь из бутылки»

Орловский областной суд в очередной раз отклонил жалобу адвокатов на арест гражданина Дании Денниса Кристенсена, обвиняемого в Орле в организации деятельности экстремистской организации (282.2 УК РФ). Свидетель Иеговы уже четыре месяца находится в СИЗО, за это время он был признан политическим заключенным, а посольство Дании прислало в суд гарантийное письмо в его защиту. Тем не менее суд не находит оснований для освобождения датчанина из-под стражи. За заседанием наблюдал корреспондент «Орловских новостей».

Заседание в областном суде 28 сентября традиционно собрало несколько десятков сторонников Денниса Кристенсена. Сам он выходил в «эфир» по конференц-связи. Перед началом процесса к монитору, расположенному на стене в заде суда, примкнули супруга датчанина Ирина Кристенсен, а также единоверцы. Они старались подбадривать и без того позитивно настроенного обвиняемого. Кристенсен, - как всегда, в костюме, поверх которого в этот раз была накинута теплая куртка, - бодро отвечал на вопросы сторонников на датском языке, переводила – супруга. В какой-то момент датчанин начал напевать какую-то мелодичную песню и пристукивать рукой по столу, чем вызвал улыбки и смех собравшихся. Однако вскоре получил замечание.

Напомним, что данное заседание по жалобе адвокатов на решение Советского районного суда от 20 июля, которым срок его ареста был продлен на четыре месяца, было уже вторым по счету. Первое состоялось на минувшей неделе. На нем защита датчанина успела огласить доводы своих жалоб, а также представить гарантийное письмо из посольства Дании в России, в котором дипломаты заверяют власти, что Кристенсен, в случае избрания ему менее суровой меры пресечения, не скроется из страны и не будет препятствовать ходу расследования. Кристенсен, напомним, обвиняется ФСБ в том, что на базе запрещенных в Орле «Свидетелей Иеговы», по данным следствия, возобновил деятельность этой организации, в том числе продолжил собирать людей для проведения богослужений. Ранее силовики заявили, что при обысках в зале для собраний была изъята экстремистская литература. Датчанин был задержан 26 мая сразу после обысков.

На заседании 28 сентября адвокаты Кристенсена выступили в прениях. В своих выступлениях они ссылались на Европейскую конвенцию по правам человека и нормативные акты ЕСПЧ.

«Это не вопрос заключения человека под стражу, это вопрос об ограничении права человка на свободу. Ценнее этого права только право на жизнь, - говорил в прениях адвокат Антон Богданов. – Недопустимо органам следствия позволять упрощать процедуру ограничения этого права только потому, что у человека есть паспорт гражданина другого государства».

Богданов обратил внимание суда на то, что выводы о правах и свободах в России «мировое сообщество» и «граждане нашей страны» будут делать на примере данного дела. Он просил суд изменить Кристенсену меру пресечения на домашний арест или выпустить его под залог в 4 млн рублей.

Сам датчанин также выступил в прениях.

«Я честный и мирный человек, который пытается жить по золотому правилу: поступай с другими так, как хочешь, чтобы они поступали с тобой. Поэтому я уважаю мнение других, даже если оно не совпадает с моим. Я считаю, что каждый человек имеет право на собственное мнение. Исходя из этого, я не хочу и не буду влиять на свидетелей, - начал донесение своей позиции Деннис Кристенсен, его слова с датского, как всегда, переводила переводчик. – Я всегда уважал представителей власти и буду уважать в будущем, поэтому я не намерен препятствовать следствию. Я никогда не совершал ничего криминального. Это противоречит всему, во что я верю, что люблю, на чем строю свою жизнь. В Евангелие от Матфея сказано: Возлюби бога своего как самого себя, и возлюби ближнего как самого себя. Я так поступал всегда: любил бога и ближнего».

«Какой замечательный человек», - в зале раздался голос пенсионерки, сидевшей на соседнем со мной кресле. Она с сочувствием качала головой, опираясь на металлическую клюку. Тем временем Кристенсен продолжал:

- Много лет я живу в этом прекрасном городе со своей женой Ириной. Каждую весну и каждую осень участвую в субботниках. Здесь, в Орле, моя жизнь, моя работа. Я независимый предприниматель (плотник – прим.ред). С 2009 года я много делал, чтобы построить хорошее предприятие и выстроить отношения с клиентами. Они знают меня как миролюбивого и честного человека, на которого можно положиться. Кроме того, у меня в Орле много друзей, которые мне очень дороги. ФСБ посредством ложных, противоречивых обвинений запятнала мою честь, мое доброе имя. Но это лживые обвинения и я собираюсь доказать это.

Кристенсен заверил суд, что он не собирается сбегать из России, так как он хочет жить в Орле и строить семью со своей русской женой. «Я сделаю все возможное на этой юридической арене, чтобы в данном деле победила правда», - заявил датчанин. Он также рассказал, что в СИЗО резко ухудшилось его здоровье. Есть подозрение на паховую грыжу. У датчанина болит спина и ноги, но квалифицированных врачей в изоляторе нет.

«В камере очень холодно и влажно. Весь день я хожу по камере в зимнем пальто и в шапке, а ночью сплю во всей имеющейся одежде. Я заболел и простудился. Но когда я обращаюсь к медперсоналу, чтобы мне дали лекарство от боле в горле, я узнаю, что у них нет лекарств и помочь мне не могут», - рассказал Деннис Кристенсен. Он также добавил, что душ в СИЗО два раза в неделю, все остальное время он моется из бутылки с холодной водой.

«Глубокоуважаемый господин судья, я прошу вас отменить решение о моем нахождении под стражей и избрать для меня другую форму ограничения свободы. Позвольте мне находиться рядом с моей женой», - попросил Кристенсен.

Следом выступила прокурор, или, как Елену Полухину называла переводчик, «statsadvokat». Впрочем, выступление не было столь эмоциональным, как предыдущие. Полухина отметила, что считает решение Советского районного суда законным и обоснованным и просит оставить его в силе. По словам прокурора, оснований на изменение меры пресечения на менее суровую нет. Что касается условий содержания в СИЗО, то, как отметила Полухина, «вы вправе обратиться с жалобой в прокуратуру», которая в свою очередь примет меры. В случае надобности, разумеется.

После того как судья отправился в совещательную комнату, сторонники Кристенсена вновь примкнули к монитору, чтобы с ним пообщаться.

- Сколько раз кормят, Деннис?

Датчанин дал понять, что кормят три раза в день.

«Сеч-ка», - единственное слово, которое Кристенсен вымолвил по-русски, ввело большую часть присутствующих в замешательство.

Другие начали объяснять им, что это фирменное блюдо тюремной кухни, - своеобразная каша. В этот момент в зал вернулся судья. Он быстро объявил, что решение районного суда оставлено в силе, таким образом, датчанин как минимум до конца ноября останется в СИЗО, продолжая питаться сечкой, ходить в пальто и шапке, а также мыться холодной водой из бутылки.

http://newsorel.ru/

Решения РФ негативно влияют на ситуацию в Крыму

Глава Мониторинговой миссии ООН по правам человека  Фиона Фрейзер высказалась о религиозной ситуации в Крыму:

"Мы видим, как законы или судебные решения, которые принимаются непосредственно в Российской Федерации, потом негативно влияют на ситуацию в Крыму. Например, недавно Верховный суд РФ признал незаконным деятельность и существование религиозной организации "Свидетели Иеговы", и это решение автоматически распространилось на территорию Крыма. В итоге 22 местные религиозные организации Свидетелей Иеговы потеряли регистрацию, хотя раньше они работали в Крыму.

Ключевой момент ‒ это то, что любое инакомыслие или несогласие в Крыму оборачивается санкциями либо другими негативными последствиями. И это, естественно, уже влияет на возможность реализовывать права и свободы.

https://www.svoboda.org/

Россия грубо нарушает права человека в Крыму

Генассамблея ООН в своем докладе отмечает серьезные нарушение прав человека в самых различных областях. В декабре 2016 года представители ООН начали расследование о нарушении прав человека на полуострове. Однако Российские власти не пустили на представителей на территорию Крыма.

"Были зафиксированы серьезные нарушения прав человека, такие как произвольные задержания и содержания под стражей, насильственные исчезновения, жестокое обращение, пытки и по меньшей мере одна внесудебная казнь", - говорится в докладе.

Описывая нарушение прав человека, в докладе также отмечается, что были нарушены права 22 религиозных общин Свидетелей Иеговы.

https://ru.reuters.com/

Председатель Московской Хельсинкской группы Л. Алексеева планирует рассказать президенту о нарушениях прав россиян на свободу вероисповедания

Председатель Московской Хельсинкской группы Людмила Алексеева заявила, что планирует рассказать президенту Владимиру Путину о нарушениях прав россиян на свободу вероисповедания. Свои недовольства  Людмила Алексеева намерена озвучить на встрече членов Совета при президенте по развитию гражданского общества и правам человека (СПЧ) с главой государства. Дата встречи правозащитников с Владимиром Путиным еще не определена.


«Я намерена рассказать главе государства о явном наступлении силами государства на все церкви, кроме Русской православной церкви Московского патриархата.

Она добавила, что также укажет главе государства на нарушения прав свидетелей Иеговы. По мнению Людмилы Алексеевой, «насаждение государственной религии противоречит Конституции». «Московская Хельсинкская группа всегда защищала права верующих, при Советской власти...  потому для них их вера также важна, как для меня мои убеждения»,— сказала глава Московской Хельсинкской группы.

https://www.kommersant.ru/

Апелляционная жалоба на решение Выборгского суда о запрете Библии

21 сентября 2017 года в Ленинградский областной суд подана апелляционная жалоба на решение Выборгского городского суда, который признал экстремистским материалом и постановил конфисковать Библию с издательским наименованием «Священное Писание – Перевод нового мира» (PDF, EPUB). Жалоба (ниже) состоит из 141 пункта и обстоятельно доказывает необоснованность и незаконность решения суда.


В своем решении суд ссылается на экспертизу, выполненную педагогом Наталией Крюковой, у которой нет квалификации для выполнения подобного исследования. Более того, вывод данного «эксперта» противоречит изученным в ходе судебных слушаний научным заключениям специалистов более высокого уровня, являющихся авторитетными учеными в области лингвистики и религиоведения.

Адвокаты просят суд отменить решение Выборгского суда и полностью отказать Ленинград-Финляндскому транспортному прокурору в его требовании признать Библию экстремистским материалом.

Загрузить в формате PDF (328 КБ)

https://www.jw-russia.org/

Проблемы в сфере свободы совести: Выступление эксперта центра «Сова»

С 11 по 22 сентября 2017 года в Варшаве проходит ежегодная конференция ОБСЕ. 14 сентября 2017 года эксперт информационно-аналитического центра "Сова" Ольга Сибирева выступила на рабочей сессии "Основные свободы II". Публикуем текст выступления.


Уважаемые участники конференции, мне хотелось бы обратить внимание на некоторые наиболее острые проблемы в сфере свободы совести, имеющиеся сейчас в России.

1. Многолетняя дискриминационная кампания по отношению к Свидетелям Иеговы завершилась запретом Управленческого центра этой организации и 395 местных религиозных организаций. Их имущество должно быть конфисковано в пользу государства.

Этот запрет стал самой масштабной репрессивной акцией в отношении верующих в течение постсоветского периода и лишил значительную часть российских граждан конституционного права на свободу вероисповедания: десятки тысяч российских Свидетелей Иеговы теперь находится под угрозой уголовного преследования за продолжение своей религиозной деятельности; и уже есть тому примеры.

После решения Верховного суда произошла целая серия актов вандализма по отношению к их объектам в разных регионах: за неполные пять месяцев произошло не менее 11 таких инцидентов. Можно ожидать, что уровень религиозного насилия в России в целом возрастет и нападениям будут подвергаться и представители других религиозных течений.

2. Поправки, ограничивающие миссионерскую деятельность, принятые в рамках антитеррористического «пакета Яровой – Озерова», о которых мы уже говорили год назад, по-прежнему активно применяются на практике в отношении протестантских церквей и новых религиозных движений.

За время действия поправок известно около сотни случаев привлечения верующих к административной ответственности за незаконное миссионерство. Разнообразие деяний, квалифицированных за это время судами как незаконная миссионерская деятельность, и абсурдность обвинений подтверждают опасения критиков «пакета Яровой», что трактовать поправки можно будет как угодно.

3. Через несколько лет после вступления в силу так называемого закона о защите чувств верующих возросло количество приговоров и уголовных дел за оскорбление этих чувств, большинство из которых мы считаем неправомерными. Особенно это заметно стало в этом году.

4. Мусульмане разных толков по-прежнему часто становятся объектом неправомерного применения антиэкстремистского законодательства. В очередной раз отметим преследование последователей турецкого богослова Саида Нурси и участников движения «Таблиги джамаат». Хотя они не призывают к насилию и не имеют к нему отношения, их все чаще приговаривают к реальным срокам лишения свободы.

Мы призываем российские власти:

- Отменить дискриминационное решение о запрете Свидетелей Иеговы, пересмотреть решения о запрете ряда мусульманских организаций.

- Отменить «антимиссионерские» поправки из «пакета Яровой», ограничивающие конституционное право на распространение религиозных убеждений.

- Пересмотреть в целом политику в отношении протестантских организаций и новых религиозных движений, поскольку наблюдаемая легитимация «антисектантских» настроений не только противоречит принципу свободы совести, но и угрожает безопасности общества.

- Исключить из Уголовного кодекса норму об оскорблении религиозных чувств как избыточную и неуместную в условиях светского государства.

http://www.sova-center.ru/

Свидетели Иеговы подали надзорную жалобу на решение Верховного суда о запрете их деятельности

Пойдёт ли Беларусь путём России?

Появилось предположение о том, что государственные органы хотят провести экспертизу учения Свидетелей Иеговы.

Однако позже был получен официальный ответ из аппарата Уполномоченного по делам религи

В Свердловской области Свидетелю Иеговы отказали в праве на прохождение АГС

В Серове Свидетелю Иеговы отказали в прохождении альтернативной службы. Об этом сообщил Эдуард Вивтоненко (на фото слева), военный комиссар Серова.

Весной 2017 года на прохождение альтернативной гражданской службы было подано 2 заявления. Одному из  “альтернативщиков” было отказано в прохождении альтернативной службы. По словам военного комисара Э. Вивтоненко, отказ был вынесен в связи с тем, что молодой человек является последователем запрещенной религиозной организации «Свидетели Иеговы».


Очевидно военный комиссар не знает, что запрет касается лишь юридического статуса Свидетелей Иеговы. Никакой суд не накладывал запрет на религиозные убеждения Свидетелей. Верующие как поклонялись Богу так могут поклонятся и дальше. Это право защищено основным законом - Конституцией РФ Статья 28:

Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.

Кроме того правовой основой альтернативной гражданской службы являются также Конституция Российской Федерации, федеральные конституционные законы, другие федеральные законы и принятые в соответствии с ними иные нормативные правовые акты Российской Федерации, общепризнанные принципы и нормы международного права и международные договоры Российской Федерации.

Каждый гражданин независимо от религиозных убеждений имеет право на замену военной службы по призыву альтернативной гражданской службой в случаях, если:
несение военной службы противоречит его убеждениям или вероисповеданию - так гласит закон. В законе вообще ничего не говориться о религиозных организациях.

Очень жаль , что верующему призывнику придется отстаивать свои законные права в судебном порядке, хотя в законе написано все просто и ясно. К сожалению не все представители власти следуют букве закона.

http://www.sova-center.ru/

В Казахстане собираются штрафовать тех, кто будет оскорблять чувства атеистов своими религиозными обрядами или ритуалами

Физические лица заплатят за такое нарушение 100 МРП (около 40 тысяч в пересчете на российские рубли), юридические – в три раза больше.

На фоне российского закона о защите чувств верующих казахстанская норма выглядит если не святотатством, то решительным цивилизационным прорывом.


Но не все так просто, как кажется на первый взгляд. Норма про защиту атеизма, конечно, выглядит интересно, но это лишь часть большой массированной кампании официальной Астаны по искоренению в стране экстремизма, терроризма, а заодно – любой «неправильной» с точки зрения государства религии.

В Казахстане собираются принять изменения и дополнения к закону о религиозной деятельности и религиозных объединениях. Нынешний закон о религии действует в стране с 2011 года, но борьба за контроль над религией началась еще раньше.

С конца 90-х годов в Казахстане достаточно жестко пресекали все попытки отойти от официально установленных религиозных норм – в первую очередь, исламских.

Казахстанский ислам – это суннизм по ханафитскому мазхабу, и все, что не вписывается в такие рамки, жестко наказывается.

Нынешний законопроект – ответ на слова все того же Назарбаева о необходимости запрета атрибутики и одежды радикального ислама. В апреле он призвал  запретить на законодательном уровне короткие (подрезанные или подвернутые штаны), хиджаб и черные одеяния, поскольку они «не соответствуют ни нашим традициям, ни нашему народу».

В итоге в новом законопроекте появился пункт о введении в 156 статью административного кодекса штрафа за «использование, ношение и распространение в общественных местах внешних атрибутов, предметов одежды, демонстрирующих принадлежность к деструктивным идеологическим течениям». При этом нормы, какая одежда будет считаться «деструктивной», еще даже не проработаны, хотя мало кто сомневается, что они будут сделаны с учетом пожелания президента.

«Этот процесс должен пройти согласование в госорганах, должен быть обсужден в Парламенте. В конце концов, решение принимает Президент. Поэтому предстоит большая стадия работы. А то, что касается сантиметров, миллиметров, - иронизировать не стоит», - цитирует сайт tengrinews.kz вице-министра по делам религии Абзала Нукенова.

Отдельный запрет касается ношения головных уборов, препятствующих «распознаванию лица» - за это теперь тоже будут штрафовать, если вы не врач и не спецназовец. Очевидна атака на хиджаб, но он как раз лицо не закрывает, закрывает его никаб. Хотя нормы «сантиметров» и «миллиметров», необходимых для распознавания лица, также пока не прописаны.

Не исключено, что давление на свободу вероисповедания усилится и дальше. Во-первых, первоначально хотели запретить еще и бороды, как в Таджикистане, но потом списали это на техническую ошибку при переводе слов президента. Во-вторых, министерство по делам религий намерено пойти дальше и ввести со следующего года в Казахстане школьный курс о религиях. В-третьих, рассматривается вопрос о введении правил внешнего вида в стране (а в пример приводятся страны Ближнего Востока).

Новый законопроект состоит из запретов почти полностью – и не направлен только на ислам.

Так, вводится наказание за отказ от вакцинации ребенка и ответственность за попытку присвоения религиозным объединением недвижимости прихожанина.

Запрещается получать духовное образование за рубежом, если до этого оно не было получено в Казахстане. Религиозным объединениям запрещено заниматься политикой, а любые религиозные центры, в том числе иностранные, должны управляться человеком, кандидатура которого согласована с министерством по делам религий.

Наконец, внеплановые проверки религиозных объединений теперь возможны по результатам мониторинга соцсетей (то есть фактически по любому комментарию в сети), а за свадьбы по религиозным обрядам без официальной регистрации теперь тоже будут штрафовать.

При этом за оскорбление атеистических убеждений, действительно, хотят штрафовать, но в той же статье 490 административного кодекса есть добавка и про «проявление религиозного радикализма», и именно в этой смычке надо рассматривать новые нормы.

То есть, в первую очередь, будут наказывать тех, кто оскорбил атеистов (и всех, кто себя ими назвал), являясь при этом представителем «неправильной» идеологии и религии.
Если атеист оскорбится видом перерезания горла барану на празднике Курбан-Байрам, очень маловероятно, что это признают нарушением. Иными словами, это лишь дополнительная уловка для привлечения к ответственности всех, кто не вписывается в официальные религиозные рамки.

https://www.novayagazeta.ru/