Показаны сообщения с ярлыком Проявление религиозной нетерпимости. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Проявление религиозной нетерпимости. Показать все сообщения

Власти Челябинской и Мурманской области пытаются незаконно ограничить деятельность Свидетелей Иеговы

В Челябинской и Мурманской областей Российской Федерации были изданны два похожие по содержанию формуляра . Один из документов  представляет собой профессионально сформулированный намек на то, что в отношении некоей религиозной организации конституционный принцип невмешательства государства в ее внутреннюю жизнь "не работает". Ну, а второй – какой бы фантастичной ни показалась такая характеристика, - является по-своему замечательной иллюстрацией точности сентенции римского комедиографа Публия Теренция Афра "Quod licet Jovi (Iovi) non licet bovi" (Что позволено Юпитеру не позволено быку). Дело в том, что тонкий профессионализм Челябинского губернатора В.Б.Шикова, распорядившегося о том, что в случае получения какой либо информации   о "Свидетелях Иеговы", необходимо  немедленно ставить в известность одну из его служб, в Мурманской области был не только принят к сведению, но и "усовершенствован".
Понятно, что из относящейся к верующим фразы искушенного чиновника "в случае проявления активности данной организации (…) оперативно информировать… Управление по внутренней политике Администрации Губернатора Челябинской области", готовые к нарушениям законодательства местные управленцы всегда сделают "правильный вывод": задержать, не пускать, запрещать.

Но как быть мурманчанам? Ведь, их замгубернатора А.А.Векшин, который мог просто скопировать челябинский циркуляр, "расширил и дополнил" его рядом столь безапелляционных утверждений, что каждое второе из них "потянет" на пресловутую "282". И это, не считая обнаружения буквально хрестоматийных примеров безграмотности не только в религиоведческих знаниях, но и в обывательских представлениях о религии как таковой.
В разосланном за подписью этого чиновника циркуляре в вину религиозной организации, например, ставится то, что она "является опасной тоталитарной сектой, учение которой содержит наставления и имеет практику, способные нанести ущерб личности и здоровью адепта, его семье, а также традиционной национальной духовности и государственным интересам". Никаких фактов, из которых можно было бы подобное предположить, разумеется, не приводится, хотя хватило бы и сотой доли. Но их, собственно, и нет, таких фактов. Зато общеизвестен тот реальный факт, что организация зарегистрирована Минюстом, и продолжает одно за другим опровергать в судах подобные клеветнические измышления.
Ставится в вину верующим и то, что они "не признают никакой власти, кроме божественной", где наглядно переплетены религиозная безграмотность с клеветой. Но, о законопослушность этой религиозной организации, как известно, "ломают зубы" даже органы охраны правопорядка, а религий, которые не видели бы Высшую власть в божественной, попросту не существует.

Подчеркивается в циркуляре и то, что "особая опасность секты заключается в массовых акциях по охвату населения", что можно отнести к адептам любой религиозной организации, пользующейся в РФ свободой вероисповедания и распространения своих убеждений. Стоило бы поискать того губернатора, который упрекнул в том же самом местного "епархиального инструктора" от РПЦ МП.

Вот и получается, что даже в трех кратких фрагментах из циркуляра замгубернатора Мурманской области, с высокой вероятнстью можно предположить признаки и "распространения заведомо недостоверных и клеветнических", и "порочения религии", и "оскорбления чувств верующих" (а вдруг заявят?). На, а все вместе вполне может нести в себе признаки пропаганды "… неполноценности граждан по признаку их отношения к религии".


Инфомация взята с    http://religiopolis.org/








Интернет-ресурс "Православие и мир" распространяет ложь о Свидетелях Иеговы


Интернет-ресурс "Православие и мир" со ссылкой на дальневосточный источник, опиравшийся на свидетельство местных казаков, распространил сообщение, подхваченное рядом других, в том числе "миссионерских" служб РПЦ МП о конфликте, устроенном, якобы, Свидетелями Иеговы в одном из православных храмов Амурской области.

Согласно сведениям конфессионального ресурса, 6 сентября в храм в честь иконы Божьей матери «Всецарица» города Белогорска Амурской области ворвались агрессивно настроенные люди, представившиеся «свидетелями Иеговы». Об этом сообщило СМИ «Дебри-ДВ» со ссылкой на руководителя отдела по связям с общественностью Благовещенской епархии священника Святослава Шевченко.

Далее уточняется, что к моменту прибытия казаков, которых вызвал местный священнослужитель, назвавшиеся "свидетелями" скандалисты покинули территорию храма. Хотя, по словам одного из "казаков" Александра Морозова, "они не ушли. Разошлись в разные стороны и на подступах к храму продолжали говорить об идолопоклонничестве». Тот же Морозов заявил, что это первый конфликт между православными и иноверцами в Белогорске, о чем настоятель храма был вынужден доложить своему правящему архиерею.

В обсуждениях происшествия на православных форумах, кроме выражения ненависти к Свидетелям Иеговы, отдельными посетителями высказывались сомнения по поводу некоторых странных деталей. В том числе, предположения о провокации некими посторонними лицами, либо самими православными антикультистами, так как устроение скандалов, да еще на чужой конфессиональной территории совершенно немыслимо для Свидетелей Иеговы, которые подвергаются в России жесткой дискриминации со стороны властей. Однако, такого рода высказывания посетителей форума немедленно убирались модераторами, а сами пользователи лишались доступа к ресурсу.

Опубликованы сведения и о реакции на эту историю религиозной организации Свидетелей Иеговы, которых православная сторона обвинила в хулиганстве. Заместитель председателя Руководящего комитета организации обратился к руководству редакции "Дебри-ДВ" с письмом следующего содержания:

"Обращаемся к вам по поводу информационного сообщения, опубликованного 9 сентября 2013 года в вашем сетевом издании под названием «В православный храм Белогорска ворвались пять человек, представившись свидетелями Иеговы» , в котором речь шла о Свидетелях Иеговы. К сожалению, в данном материале была распространена недостоверная информация.
Управленческим центром Свидетелей Иеговы в России была проведена проверка, которая показала, что наши соверующие не имеют никакого отношения к данному инциденту. Мы рассматриваем его как провокацию, направленную на возбуждение религиозной ненависти и вражды против россиян, исповедующих эту религию. По данному факту Свидетели Иеговы г. Белогорска обратились с заявлениями в местную прокуратуру и центр по противодействию экстремизму.

Свидетелям Иеговы чужды подобные деяния. Мы уважаем гарантированную каждому Конституцией РФ свободу вероисповедания. Своими религиозными взглядами мы делимся, проповедуя по домам или беседуя с людьми на улице.
10 сентября 2013 года подготовленное нами опровержение было распространено в СМИ . Ввиду вышеизложенного, в порядке ст. 43 Закона о СМИ мы просим редакцию «Дебри-ДВ» опубликовать опровержение недостоверных сведений.
Свидетели Иеговы всегда открыто предоставляют информацию, в том числе в ответ на запросы СМИ. Вы можете обратиться к нам по телефону или в письменной форме . Если у вас возникнут вопросы по какому-либо конкретному случаю или о нашей деятельности в целом, мы будем рады предоставить вам необходимую информацию".


"Выгодно это нападение могло быть только "пострадавшей" стороне, - предполагает один из блогеров, обсуждающих происшествие. - Поэтому несложно догадаться, кто заказчик этой провокации, и её организатор".

http://religiopolis.org/

Свидетели Иеговы к инциденту в православном храме г.Белогорска не имеют никакого отношения



Какими только методами  не пользуются некоторые средства массовой информации против Свидетелей Иеговы.   При этом разные источники  преследуют разные цели или несколько одновременно. Одни, чтобы  привлечь к себе внимание. Другие преследуют цель оклеветать этих верующих людей, чтобы вызвать к ним всеобщее негодование. 
Вот и недавнее сообщение некоторых интернет изданий сообщавшее об инциденте в Белогорске: " ....якобы у прихожан православного храма Свидетели Иеговы вырывали свечи и агрессивно себя вели..."
10 сентября 2013 года пресс-служба Управленческого Центра Свидетелей Иеговы официально сообщила, что Свидетели Иеговы  к данному  инциденту не имеют никакого отношения.


http://www.sova-center.ru/

Местный епископ РПЦ посоветовал главе районного поселения воспрепятствовать Свидетелям Иеговы

Глава районного поселения Городец Нижегородской области В.Труфанов объявил, что препятствовать религиозной группе «Свидетели Иеговы» ему посоветовал местный епископ РПЦ МП. В результате более 3000 верующих не смогли собраться вместе для проведения ежегодного богослужения на арендованном стадионе. В ответ группа обратилась к уполномоченному, жалуясь, разумеется, на запрет, а не на мотивы. А вот мотивы тут - как раз самое интересное.     История с противозаконным запретом проведения богослужения для религиозной организации Свидетелей Иеговы в Нижегородской области по согласованию с руководителем местной епархии РПЦ МП имеет продолжение. В защиту религиозной свободы соотечественников с иском в суд ообратился Уполномоченный по правам человека в РФ Владимир Лукин.  

Внимание омбудсмена Владимира Лукина привлек не только запрет, но и форма мотивации.  Лукин не возмущен нарушением юридической процедуры. Именно запрет деятельности религиозной организации, с его точки зрения, есть нарушение некоего умозрительного принципа «равноудаленности конфессий от власти». «Свидетели Иеговы» не могут и не хотят сидеть в своей норе. Они хотят проповедовать на стадионах. Но туда могут прийти не только их адепты, а еще и колеблющиеся. И в этом проблема.

Суд в Нижегородской области начал рассмотрение заявления уполномоченного по правам человека в связи с нарушением принципа светскости государства и прав верующих. Предварительное судебное заседание по заявлению уполномоченного по правам человека в РФ к главе администрации Городецкого района Нижегородской области Виктору Труфанову прошло 26 августа. Вопрос о том, кто такие так называемые «Свидетели Иеговы» здесь – даже не второй, а как минимум третий. Главный вопрос – о мотивах отказа в предоставлении стадиона Свидетелям.

Городской голова считает, что РПЦ МП есть такая особая экспертная инстанция, с которой надо советоваться по вопросам так называемой духовной безопасности, и которая должна помочь властям нарисовать карту религиозной жизни России, в которой они – власти – совершенно не ориентируются.

В 90-х – начале 2000-х годов религиоведческое сообщество находилось в состоянии глубокого кататонического ступора, что позволило представителям так называемого сектоборчества позиционировать себя на рынке экспертных услуг как наилучшего знатока в области религиозных групп. Это позиционирование привело к тому, что чиновники перестали видеть различия между религиозной борьбой, слегка прикрытой флером экспертизы, и собственно религиоведческой оценкой. Однако сейчас, когда в России восстанавливается сеть религиоведческих центров, которые, собственно говоря, и призваны осуществлять религиоведческую экспертизу, оценки религиозных групп с точки зрения «сектоборчества» выглядят устаревшими и неадекватными.

Представлять обществу аргументацию, подобную той, которую предъявил Труфанов, можно только в условиях моноконфессионального и моноэтнического государства, в течение нескольких сотен лет не переживавшего серьезных идейных потрясений. Совершенно очевидно, что российское государство к таковым не относится.
Рассматривая «Свидетелей Иеговы» как «сектантов», которые могут кому-то «повредить» или кого-то напугать, можно внутри церковного домена. Однако в государственных или локальных масштабах такие опасения и такие политические мотивации не современны, а главное - противоречат внутренним убеждениям людей. Если говорить вкратце, то общественные акции, будь то молитва на стадионе, церковное богослужение или праздничный намаз, относятся к внутрицерковному домену, то есть, они могут быть рассмотрены как политические. То, что глава городской администрации бросился за советом к архиепископу одной (пусть и главной) конфессии, показывает уровень юридической и административной путаницы, царящей в головах и кабинетах российской власти.

Теперь по сути иска Владимира Лукина. Он утверждает, что «государство в лице своих органов и должностных лиц должно обеспечивать необходимый разумный баланс интересов верующих и религиозных объединений, с одной стороны, и светских политических и государственных институтов с другой, при этом не отдавая приоритет ни одному из религиозных объединений […]. Глава администрации нарушил требования действующего законодательства в части игнорирования принципов светского характера государства и равного отношения ко всем религиозным объединениям». Это значит, что в его представлении политика в сфере религии должна сводится к поддержанию «баланса». Однако здесь есть ошибка. Рациональная религиозная политика возможна только в случае четкой структурированности религиозного и его отграничении от политического. Совершенно очевидно, что в Российской Федерации дело обстоит не так.

В России церковное есть, с одной стороны, часть политического, и как таковое не может быть от него «отграничено», о чем неоднократно говорил глава РПЦ МП патриарх Кирилл. Что же касается религиозного, отличного от церковного, то оно в такой рамке является аполитичным или даже антиполитичным. Религия как частное дело не может быть принимаема и обслуживаема госструктурами как церковная организация. Религия и церковь разделились по линии частно-духовного и политического. Стадион – это политика, а молитва в частном доме – религия. Именно поэтому за разъяснением того, где проходит эта граница, глава Городца и позвонил местному архиерею РПЦ.

И последнее соображение. Городец, если говорить исторически, есть не только центр Нижегородчины, но он же еще и исторический центр русского старообрядчества наравне с Веткой и Заволжскими скитами. Впрочем, именно старообрядцы выступили в начале ХХ в. застрельщиками либерализации религиозного законодательства России, которое в 1905-07 гг. стало одним из самых свободных в Европе. Именно в память вышедшего тогда Указа о началах веротерпимости на Рогожском кладбище в Москве возвели по проекту Горностаева большую Успенскую колокольню, на которую жертвовали деньги и старообрядцы Городца.

Та законодательная инициатива невыгодно оттеняет нынешнее смешение с «советами» и «рекомендациями». Паломников и простых обывателей не надо охранять от «Свидетелей Иеговы». Им, наоборот, надо бы внушать принципы свободы совести и духовной ответственности. Тогда и не нужны будут запреты – никто сам и не пойдет на стадион, если свобода в религиозной области будет сопутствовать знанию о нашей собственной истории. Ведь история, в особенности русская, есть почти непрерывная борьба за свободу и за соблюдение внутренних границ. Христос, между прочим, обещал сделать людей свободными. Архаизирующее сознание, делающее церковь частью политического, смешивает эти границы и унижает сам принцип свободы. Каков бы ни был исход процесса, вопрос, поставленный В. Лукиным, давно назрел

Нацистская символика на здании Свидетелей Иеговы в Адыгее

4 августа 2013 года в поселке Краснооктябрьский (Адыгея) неизвестные с помощью баллончика с краской нанесли оскорбительные надписи и изображение нацистской символики на фасад здания Свидетелей Иеговы и тротуар рядом с ним.
В Алексине Тульской области в ночь на 4 августа, вандалы исписали угрозами здание Свидетелей Иеговы . На противоположной стороне улицы они оставили надпись «Православие или смерть».

Верующие обратились в полицию.

Напомним, это здание подвергалось нападению вандалов в феврале 2013 и марте 2012 года.

http://www.sova-center.ru

Дерективы сверху призывающие нарушать закон

Одно из интернет изданий сообщает  о том, что от общественного источника в Татарстане поступила неподтвержденная на данный момент информация о возрождении тоталитарной традиции устного инструктирования чиновников исполнительной власти на местах. Речь идет о реализации административных директив, вступающих в конфликт с законом.






По существу, это напоминает принцип "телефонного права" или "звонок сверху", использование которого в управленческих актах как во времена СССР, так и в настоящее время, позволяет донести до местных администраций, отдельных чиновников, представителей правоохранительных органов и судей обязательные для выполнения "пожелания" вышестоящего руководства без подтверждения их официально.

В данном случае, сообщение источника касается распоряжения, подписанного, якобы, руководителем администрации Президента Республики Татарстан Ю.З. Камалтыновым, и адресованным главам муниципальных районов (городских округов) республики.

В тексте письма, указывается на необходимость недопущения проведения религиозных мероприятий вне культовых объектов, организация которых гарантируется действующим законодательством Российской Федерации.

В соответствии с текстом, главам муниципальных районов предписывается "провести разъяснительную работу с руководителями расположенных на территории района (города) объектов социально-культурной, образовательной сферы о нецелесообразности предоставления данных учреждений для проведения религиозных мероприятий". Тогда как должностным лицам государственных учреждений, ответственным за взаимодействие с религиозными объединениями, в случаях появления заявок от религиозных учреждений предлагается об этом "стучать наверх", что формулируется в тексте, как "своевременно информировать кураторов территорий Управления по взаимодействию с религиозными объединениями Департамента Президента Республики Татарстан по вопросам внутренней политики о заявках религиозных организаций на проведение мероприятий вне культовых зданий".

В связи с этим нелишне напомнить, что "Согласно пункту 5 статьи 16 Федерального закона от 26 сентября 1997 года № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях» публичные богослужения, другие религиозные обряды и церемонии, проводимые вне культовых зданий и сооружений и относящихся к ним территорий, иных мест, предоставленных религиозным организациям для этих целей, вне мест паломничества, учреждений и предприятий религиозных организаций, кладбищ и крематориев, а также жилых помещений, осуществляются в порядке, установленном для проведения митингов, шествий и демонстраций". (из Постановления Конституционного Суда России (КС РФ) от 05 декабря 2012 г. №30-П).

Любопытно, что цитируемый акт ВС РФ был издан в связи с судебными нарушениями, имевшими место именно в Республике Татарстан. В документе специально для сведения представителей властей подтверждается законное право религиозных организаций на проведение "публичных богослужений, других религиозных обрядов и церемоний, включая молитвенные и религиозные собрания, в иных, помимо указанных в пунктах 1-4 статьи 16 Федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях», местах".

При этом, разрешений власти на это не требуется, так как организация данных мероприятий носит уведомительный характер. Это означает, что по закону решение о том, предоставлять или не предоставлять стадион (дом культуры, зал, аудиторию итп) религиозным организациям, не располагающим помещениями для массовых богослужения (собраний, конференций итп), которые чаще всего оказываются протестантскими ( Свидетелями Иеговы и др.) принимает владелец или распорядитель объекта по собственному усмотрению, не нуждаясь в указаниях "свыше".

Таким образом, нетрудно заключить, что если сообщение источника из Татарстана о, якобы, организованной попытке чиновника наладить регулярность в нарушении действующего законодательства РФ сумеет подтвердиться, то у Генеральной прокуратуры РФ работы прибавится.

Религиозная нетерпимость

О проявлении религиозной нетерпимости к Свидетелям Иеговы в России
за период с 1-го по 31 октября 2013 года (по состоянию на 1 ноября 2013 года)



Зафиксировано:

Пять полицейских задержаний во время проповеднического служения — в п. Ваховске (ХМАО — Югра), Москве, с. Завьялово (Алтайский кр.), г. Ноябрьске (Ямало-Ненецкий автономный округ), г. Усть-Катаве (Челябинская обл.).
Один случай дискриминации по религиозному признаку на работе — в г. Снежногорске (Мурманская обл.).
Три случая воспрепятствования религиозной деятельности, осуществленных должностными лицами,— в г. Армавире (Краснодарский кр.).
Один обыск жилища верующих — в г. Красном Куте (Саратовская обл.).
Один личный обыск — в г. Усть-Катаве (Челябинская обл.).
Один приход полиции домой к верующим — в г. Гвардейске (Калининградская обл.).
Два нападения с причинением вреда здоровью либо угрозой жизни, осуществленные агрессивно настроенными людьми,— в г. Кирове, МО Некрасовка (Москва).
Один срыв богослужения, осуществленный агрессивно настроенным человеком,— в г. Мытищи (Московская обл.).
Три административных дела по статьям местных КоАП (самовольное размещение «рекламного» стенда) — в г. Армавире (Краснодарский кр.).


Описание некоторых инцидентов:


1 октября 2013 года, МО Некрасовка (Москва). Свидетели Иеговы А. Петров и С. Чашников делились с жителями многоквартирного дома своими религиозными убеждениями. Из одной квартиры к ним вышел мужчина и, узнав, что перед ним Свидетели Иеговы, выругался и захлопнул дверь. Верующие позвонили в соседнюю квартиру и стали беседовать с женщиной. Внезапно мужчина выбежал из своей квартиры с пистолетом в руках и стал громко кричать, приказывая верующим уйти. Затем мужчина подошел к Чашникову и ударил его в живот сначала дулом пистолета, а затем кулаком, осыпая при этом верующих бранью и угрозами расправы. Верующие решили удалиться, но мужчина, преследуя их, нанес Петрову удары ногой в область таза. Свидетели Иеговы обратились с заявлением в полицию по факту нанесения побоев и угрозы жизни.


2 октября 2013 года, г. Армавир (Краснодарский кр.). Свидетель Иеговы С. Буков расположил на улице небольшой переносной стенд с религиозной литературой для ознакомления с ней прохожих. Вскоре к нему подошел представитель отдела контроля городского хозяйства администрации г. Армавира В. Ю. Мирошниченко. Он составил в отношении Букова протокол об административном правонарушении по ч. 7 ст. 3.2. Закона Краснодарского края «Об административных правонарушениях» за незаконное размещение агитационных материалов. Верующий не согласен с действием представителя администрации, так как согласно Конституции он может свободно делиться религиозными убеждениями и распространять литературу.


3 октября 2013 года, Москва. Свидетели Иеговы П. Г., В. К. и В. К. делились на улице с людьми своими религиозными убеждениями. К ним подошел молодой человек и, узнав, что перед ним Свидетели Иеговы, вызвал полицию. Прибывшие сотрудники полиции проверили у верующих документы и, несмотря на несогласие, доставили их в ОП МВД по Останкинскому району. В отделении верующих опросили, провели осмотр религиозной литературы, а затем сотрудник полиции А. Шевцов составил протоколы об административном правонарушении по ч. 2 ст. 20.2. После этого с верующих взяли письменные обязательства явиться в ОП МВД на следующий день. 4 октября Свидетелям Иеговы выдали Постановления о прекращении производства по делу об административном правонарушений по ч. 2 ст. 20.2.


5 октября 2013 года, п. Ваховск (ХМАО — Югра). Группу Свидетелей Иеговы из пяти человек задержал майор полиции Н. С. Кадыров в тот момент, когда верующие делились с жителями поселка своими религиозными убеждениями. Кадыров отвез верующих к главе администрации поселка А. В. Нефедовой. Она сообщила Свидетелям Иеговы, что они могут проповедовать только в том случае, если получат на это письменное разрешение от начальника по культуре Нижневартовского района. Затем верующие были доставлены в полицейский участок, где с них были взяты объяснительные, а также были сделаны копии паспортов. После этого верующих отпустили.


7 октября 2013 года, г. Мытищи (Московская обл.). Гражданин И. А. Гришин с целью помешать проведению богослужения Свидетелей Иеговы подъехал к их зданию и перекрыл своим автомобилем въезд в ворота, тем самым препятствуя проезду верующих. Затем он открыл окно и включил музыку на полную громкость. Верующие вызвали полицию, однако, когда сотрудники полиции прибыли, они сообщили, что ничем помочь не могут, так как Гришин, по их словам, не совершил противозаконных действий, и посоветовали обратиться в ГИБДД. Когда Свидетели Иеговы обратились к сотрудникам ГИБДД, они также отказались помочь. Вызванный на место участковый, приехавший только через 1,5 часа после вызова, побеседовал с Гришиным, и только после этого Гришин освободил проезжую часть. Однако он сообщил верующим, что и дальше будет предпринимать попытки срыва богослужения. Подобные действия Гришин совершил также 30 сентября 2013 года.


16 октября 2013 года, г. Усть-Катав (Челябинская обл.). Когда Свидетели Иеговы А. Лебедева и Л. Симакова делились своими религиозными убеждениями с жителями дома, к ним подъехали сотрудники полиции. Капитан полиции А. С. Мингалев потребовал от женщин сесть в служебный автомобиль. Когда верующие попросили объяснить причину задержания, Мингалев сообщил, что верующие узнают об этом только в отделении. Женщины выразили несогласие с задержанием, тогда Мингалев подойдя к Лебедевой, взял ее за руку и силой потащил в машину. В ОП №16 МО МВД женщин развели по разным кабинетам и опросили, затем с них были взяты объяснительные. На повторный вопрос о причине задержания Мингалев ответил, что к ним поступило сообщение о том, что «непонятные люди ходят по улице и говорят, возможно, что-то плохое». Сотрудники полиции в отделении вели себя грубо по отношению к верующим, оскорбляли их религиозные чувства, нецензурно выражались. Мингалев произвел досмотр сумки Симаковой без понятых и составления протокола досмотра. Затем Симакову отвели в кабинет следователя О. П. Хурамовой, где у верующей изъяли религиозную литературу. Затем верующие были отпущены.


16 октября 2013 года, г. Ноябрьск (Ямало-Ненецкий автономный округ). Свидетели Иеговы Г. Абдулхакова и В. Голик были задержаны представителями администрации, полиции и ЦПЭ в тот момент, когда верующие делились с людьми на улице своими религиозными убеждениями. Верующих доставили в отделение полиции, где их опросили, а затем изъяли религиозную литературу. Копии протоколов изъятия и задержания сотрудники полиции выдать отказались. После этого верующих отпустили.


16 октября 2013 года, г. Снежногорск (Мурманская обл.). Преподаватели школы МБОУ ООШ №269 Е. О. и Е. Ч. были вызваны в кабинет директора для беседы с сотрудником ФСБ Д. С. Быковым, специалистом Управления образования ЗАТО Т. В. Шляхиной и и. о. директора М. А. Карповой. Поводом для беседы стала поступившая жалоба в Управление образования ЗАТО, в которой сообщалось, что Е. О. и Е. Ч. состоят в «секте Свидетелей Иеговы, которая признана экстремистской» и была выражена просьба «оградить детей от учителей-экстремисток». Быков сообщил, что автор жалобы является «вымышленным персонажем», так как житель с фамилией заявителя и указанным в жалобе адресом не зарегистрирован на территории ЗАТО. Быков сообщил, что будет проводить проверку по анонимной жалобе и планирует либо проводить родительские собрания с целью выяснить, не вовлекались ли дети в деятельность религиозной организации, либо проводить анкетирование детей. Проверка по жалобе на преподавателей была организована УФСБ после поступления к ним обращения от Управления образования ЗАТО. В обращении было упомянуто, что «на основании письма зам. губернатора Мурманской обл. А. А. Векшина от 30.08.13 г. секта Свидетелей Иеговы признана опасной и тоталитарной, в связи с этим необходимо провести проверку в ООШ № 269». Верующие возмущены клеветнической информацией о деятельности Свидетелей Иеговы и дискриминацией по религиозному признаку в связи с проводимой проверкой.


21 октября 2013 года, г. Киров. Свидетели Иеговы Е. Коровкина (69 лет) и В. Слобожанинова (71 год) делились с жителями многоквартирного дома своими религиозными убеждениями. В одной из квартир дверь открыла женщина. Поняв, что перед ней Свидетели Иеговы, она оборвала разговор и захлопнула дверь. Затем дверь снова открылась, и на пороге появился мужчина с пистолетом в руке. Он был в ярости и вел себя агрессивно, выкрикивая: «Я вас застрелю!» Затем мужчина вытолкал верующих из подъезда. Женщины поспешили покинуть здание.


23 октября 2013 года, г. Гвардейск (Калининградская обл.). В одну из квартир, где Свидетели Иеговы проводят свои богослужебные встречи, пришел участковый и сообщил верующим, что они якобы не имеют права собираться в квартире для проведения встреч. В случае, если верующие и дальше будут проводить свои встречи, сотрудник полиции обещал, что «делом займутся сотрудники ФСБ».


Источник: пресс-служба Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России