Суд Астаны доверяет более сомнительным экспертам , чем здравому смыслу

Межрайонный суд Астаны отказал в удовлетворении исковых требований Регионального религиозного объединения «Христианский центр Свидетелей Иеговы» к Комитету Республики Казахстан по делам религий.

Свидетелям Иеговы было отказано во ввозе издания «Пробудитесь!», «Чему
на самом деле учит Библия» , «Сохраняйте себя в Божьей любви» .







В ходе судебного заседания и принятия судебного решения суд опирался на заключения религиоведческой экспертизы. А так называемые эксперты пришли к выводу, что публикации
Свидетелей Иеговы: " представляют опасность здоровью нации, а также нормам
морали и нравственности, принятыми в обществе".  Как можно было придти к
такому заключению и как такое заключение мог принять во внимание суд
Астаны задаются вопросом как простые граждане так и многие специалисты.

Свидетели Иеговы в ходе судебного разбирательства привели доводы о нарушении требований действующего законодательства, правил проведения религиоведческой экспертизы и методики проведения религиоведческой экспертизы, а также несоответствии совершенных ими действий действующему законодательству РК.

Однако суд отказался принять все эти аргументы во внимание.

Решение суда пока еще не вступило в законную силу. Свидетели Иеговы надеются, что вышестоящие судебные инстанции подойдут более беспристрастно к рассмотрению данного вопроса.

http://www.zakon.kz/

В Архангельске Власть, РПЦ, ФСБ, Судебные инстанции решили запретить Свидетелей Иеговы прибегая к противозаконным методам

Принято считать, что государство защищает своих граждан. Именно для этого существуют правоохранительные органы. Но иногда происходит наоборот: представители власти нападают на граждан, пользуясь их беззащитностью перед государственной машиной, и вдобавок лишают всяких средств для юридической защиты, когда и судебные, и надзорные органы, и сами законы просто перестают работать. История, которая разворачивается в Архангельске, является одним из многих примеров, но она красноречиво показывает глубину тех практик, которыми сегодня не брезгуют некоторые чиновники.







Началась она 3 апреля 2015 года, когда в богослужебное здание местной общины Свидетелей Иеговы, которая официально зарегистрирована в управлении юстиции и не нарушает ни один закон, пришли с обыском несколько сотрудников ФСБ. Показав постановление об обыске, подписанное генерал-майором ФСБ Татауровым В.Ф., они сразу же, на глазах у изумленных верующих, под видеосъемку, осуществили – по словам самих верующих – подброс «экстремистской» литературы в шкаф для книг. Даже понятые при этом старались сделать все возможное, чтобы скрыть момент подброса от верующих. При этом у руководителя местной религиозной организации (МРО) Александра Парыгина, а также у его жены, были заблокированы телефоны, так что они никому не могли позвонить и никто не мог позвонить им.

Мы написали «экстремистская» в кавычках, потому что весь «экстремизм» Свидетелей Иеговы власти усматривают только в том, что те считают свою религию правильной – как будто существует религия, считающая себя неправильной. И заметьте, насколько лукавая при этом используется тактика: сначала некая литература объявляется «экстремистской» за то, что называет определенную религию правильной, а затем эта же литература подбрасывается верующим, чтобы инкриминировать им ее хранение и затем делегализовать их вероисповедание, превратив их, по сути, в преступников. Так уже произошло в Таганроге, где людям официально, решением суда отказывают в праве верить в Бога согласно своей совести и убеждениям.

В архангельском богослужебном здании неожиданно, прямо в шкафу с литературой, были «найдены» 11 брошюр, внесенных в Федеральный список экстремистских материалов, хотя верующие тщательно следят за тем, чтобы такой литературы в здании не было. На видеозаписи видно, как один из сотрудников подходит к шкафу, достает что-то из кармана, затем быстро берет из шкафа пачку литературы и, ( даже не проверив ее, не сравнив со списком экстремистских публикаций, а вполне очевидно уже заранее зная, что это литература из списка экстремистских материалов) говорит понятым: «Внимание, смотрите!» Когда позже суд спросит у этого сотрудника, что он делал у шкафа с литературой и зачем рылся по карманам, он невинно ответит: «Проверял, на месте ли удостоверение».

Несколькими месяцами позже, 16 декабря, был осуществлен еще один подброс – на этот раз в автомобиль к Александру Парыгину. Правоохранители снова прибегли к постановочному обыску, который совершается только с одной целью – «найти» литературу, которую сами же подбросили. При этом, были грубо нарушены его права: ему запретили звонить адвокату и жене, прослушивали его телефон, изъяли и так и не отдали личные вещи, включая компьютеры.

В ходе отрежиссированного обыска в автомобиле Парыгина на видном месте была неожиданно «найдена» пачка из 31 брошюры, которые Свидетели Иеговы уже давно не используют, причем с надписями, которые они не использовали никогда. Например, на пачке было написано: «Раздать до 15 января 2016 года». Позже верующий, оштрафованный на 1500 рублей, напрасно доказывал в суде, что таких надписей на литературе свидетелей не бывает, а слова «раздать» в принципе нет в их лексиконе. Режиссер этого спектакля даже не попытался изобразить что-то похожее на то, что бывает у Свидетелей. Суд это не интересовало. Как не интересовало его и содержание пачки, которая не вскрывалась в ходе слушаний. Парадоксально, но ни прокурор при составлении протокола об административном правонарушении, ни судья при вынесении обвинительного вердикта не исследовали литературу, из-за которой Парыгин был оштрафован и обратился в суд.

Но наступление на Свидетелей Иеговы в Архангельске идет не только по линии ФСБ. Одновременно с подбросами литературы Управление Министерства юстиции по Архангельской области решило оштрафовать МРО за формальные нарушения в уставе МРО, и это несмотря на то, что ранее это же управление утвердило данный устав и не нашло в нем никаких нарушений. Однако летом прошлого года чиновники неожиданно решили, что в уставе неправильно сформулированы цели и задачи – и даже не столько сформулированы, сколько оформлены. Эта претензия не основана ни на одной норме закона, но верующим так и не удалось опротестовать абсурдный штраф. Ни у кого в Архангельске нет сомнений, что это лишь очередная фаза в цикле попыток сфальсифицировать обвинения против Свидетелей Иеговы и таким образом ликвидировать их МРО, для чего используются самые изощренные способы.

Не отстает и законодательная власть. В декабре 2015 года Архангельская Областное собрание окончательно приняло так называемый закон о миссионерской деятельности, который предполагает, что гражданам придется получать специальное разрешение только для того, чтобы поговорить о своей вере (все хорошо понимают, кому такое разрешение дадут, а кому – нет). В феврале этого года архангельские депутаты даже предложили Госдуме внести соответствующие поправки в закон «О свободе совести и религиозных объединениях», чтобы прописать в нем понятия «миссионер» и «миссионерская деятельность». Так делается попытка отменить статью 28 Конституции РФ, согласно которой каждый гражданин имеет право «свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения».

Нет вины – придумаем

Сам факт того, что властям приходится прибегать к подбросам и различным бюрократическим зацепкам, прямо говорит о том, что нет никаких других доказательств правонарушений Свидетелей Иеговы, на которых их можно было бы поймать. Ведь какой смысл подбрасывать литературу, будь у них настоящие нарушения? В отсутствие реальных нарушений приходится изобретать мнимые. Если нет состава преступления – создадим, придумав «экстремизм» там, где его не видит никто в мире. Если нет улик – подбросим, благо что это несложно, технология давно известна. Так мирные, законопослушные граждане превращаются в преступников только потому, что «неправильно» верят в Бога.

Подобные технологии местные власти отточили до совершенства, они уже «успешно» использовалась в Белгороде, Самаре, Тюмени и других городах. В некоторых случаях верующим удавалось пресечь такие попытки, например в Севастополе и Балаково, но это получается не всегда. В ряде случаев подбросы тоже были засняты на видео, причем еще более явно, чем в Архангельске, но это точно так же не интересовало суды. Парадоксально, но верующим приходится устанавливать видеокамеры для защиты не от преступников, а от тех, кто призван от этих преступников защищать.



Алгоритм действия властей очень простой: после подброса достаточно предупреждения прокуратуры, и затем МРО можно ликвидировать быстрым решением суда. В Архангельске такое предупреждение было выдано 11 июня 2015 года, дважды было обжаловано (в районный суд и областной), и дважды безрезультатно. Судьи не были готовы даже выслушивать Свидетелей Иеговы, хотя в обоих случаях подбросы были слишком очевидны для всех участников процессов. Примечательно, что такие же брошюры (те же самые?), что были найдены у Парыгина, чуть ранее были конфискованы у другого местного Свидетеля Иеговы. Однако он, в отличие от Парыгина, не был членом МРО, что технически не позволяло использовать факт хранения литературы против организации.

Власти активно используют провокаторов и прочих агентов, которые внедряются в общины верующих и пытаются спровоцировать их на различные нарушения либо просто следят. Так, в Архангельске как минимум один человек, посещавший богослужения Свидетелей Иеговы, еще в 2014 году прямо признался, что ФСБ предлагало ему подбросить им литературу, но он отказался. Еще один человек откровенно провоцировал Свидетелей на то, чтобы они давали ему «экстремистские» публикации. Позже он неожиданно оказался на суде в качестве свидетеля от ФСБ. Еще в одном случае обыск проводил сотрудник полиции, который до этого сам активно общался со Свидетелями Иеговы и изучал вместе с ними Библию.

Несмотря на грубейшие нарушения при обысках, архангельским Свидетелям Иеговы не удалось даже просто подать жалобу на эти нарушения: и районный, и областной суды просто отклонили иски, мотивировав это (только вдумайтесь) невозможностью вмешиваться во «внутренние дела ФСБ». Таким образом, констатируется, что ФСБ является неподсудной организацией, от которой невозможно защититься, действия которой невозможно обжаловать.

Когда суды все-таки разбирают действия ФСБ, происходят самые удивительные вещи: судья, готовый выслушивать свидетелей, может смениться на такого, которого необычайно раздражает само их существование; или же судья, который на первом заседании был готов честно разобраться в ситуации, ко второму заседанию неожиданно меняется в лице, становится раздражительным и хочет быстрее закончить дело – опять-таки с нужным вердиктом; суд отказывает в проведении любых экспертиз, на которые истцы (Свидетели Иеговы) имеют полное право; суд удаляется на совещание и фактически не совещается, а сразу оглашает вердикт. Все это верующие в Архангельске наблюдали уже неоднократно, видя, как вся юридическая машина превращается в фикцию, когда где-то вверху нажимается нужная кнопка.

В поисках причин

Еще в 2011 году Уполномоченный по правам человека в Российской Федерации Владимир Лукин направил письмо тогдашнему министру по региональной политике Архангельской области Александру Беляеву. В письме омбудсмен обратил внимание на следующее:

"Религиозные организации Свидетели Иеговы являются признаваемыми законом и легально действующими российскими религиозными организациями, а их последователи – это граждане Российской Федерации, чьи права не могут быть произвольно ограничены по причине их мировоззренческого выбора и членства в той или иной церкви."

В письме обращалось внимание на нарушения, которые власти Архангельской области допускали в отношении Свидетелей Иеговы, пытаясь чинить им различные препятствия, и предписывалось их устранить. Прошло пять лет, но ситуация только ухудшилась. К сожалению, министр Беляев ушел из жизни в 2012 году. Новые власти региона уже не просто «произвольно ограничивают» права граждан по религиозному признаку, но перешли в агрессивное неправовое наступление на них.

Понять, что происходит в Архангельске сегодня, помогают заявления исполняющего обязанности губернатора Игоря Орлова. В своем интервью официальному сайту Архангельской и Холмогорской епархии он прямо заявил, что намерен «делегализовать» Свидетелей Иеговы в области. Он сказал, помимо прочего: «Человек может поклоняться Перуну или кому угодно, но не должен наносить вред окружающим и заставлять их совершать противоправные поступки».

Какие именно противоправные поступки совершают архангельские Свидетели, губернатор решил не уточнять. Он не может не знать, что Свидетели никого не убили и не ограбили, что в прокуратурах города и области нет ни одного возбужденного дела по их правонарушениям, ни одного иска, ни одного пострадавшего – ничего, ноль. Но губернатор снова и снова рассказывает о мифических нарушениях Свидетелей, не приводя ни одного факта.

Знает ли губернатор о каких-то тайных, особо загадочных преступлениях Свидетелей Иеговы, о которых не ведают полиция и прокуратура, но молчит при этом, судить сложно. Зато общеизвестна его дружба с новым митрополитом Архангельским и Холмогорским РПЦ Даниилом. Ни тот, ни другой этого не стесняются, открыто говоря в прессе, что власть должна помогать церкви в борьбе с ее конкурентами, нарушая этим все светские основы государственного строя. В упомянутом интервью губернатор сказал, что бороться со Свидетелями Иеговы власть должна не одна, а «вместе с Церковью». Это сотрудничество проявилось и в том, что митрополит Даниил весьма деятельно участвовал в судебных процессах. Он отправлял на них целые делегации из 20–25 прихожан, которые должным образом инструктировались.

Люди, хорошо знающие губернатора Орлова (такие как его бывшие коллеги по заводу «Звездочка» в Северодвинске), подтверждают, что митрополит имеет на него большое влияние. Настолько большое, что губернатор стал искренне верить, что проблемы области не победить без духовного возрождения, а духовное возрождение требует достижения двух целей: 1) уже упомянутая ликвидация Свидетелей Иеговы путем превращения их в граждан второго сорта; 2) строительство на бюджетные деньги гигантского собора Архистратига Божия Михаила. На официальном сайте строящегося собора приведены слова Орлова о том, что собор «ознаменует возрождение Севера».

Все становится на свои места, когда понимаешь, в чем видит приоритеты своей деятельности нынешняя областная власть, которая срослась с властью церковной до степени неразличения. Возрождение Севера в Архангельске загадочным образом идет рука об руку с ущемлением конституционных прав граждан по религиозному признаку, оскорблением их религиозных чувств (что сегодня запрещается законом, но кому это интересно?). Конечно же, охотиться на горстку верующих и проще, и дешевле, чем решать настоящие проблемы региона, в первую очередь экономические. Архистратиг (Архангел) Михаил однозначно не одобрил бы те подлые тактики, которые для этого используются.

Вот еще одна показательная цитата из интервью господина Орлова: «Только в рамках закона можно доказать, что то или иное сообщество не соответствует интересам социума и государства. Этот процесс всегда сложен, но работа продолжается». Подбросы запрещенной литературы, прослушка и блокировка телефонов, конфискация личных вещей без возврата, отказы в обжаловании неправомерных действий ФСБ, отказы в проведении экспертиз и многое в этом роде – все это, следует полагать, находится полностью «в рамках закона». Того закона, который призван защищать интересы граждан, но который в Архангельске используется для их особенно циничного попрания.

Точно так же, вероятно, понимает законы и Архангельская епархия РПЦ, которая вроде бы должна нести обществу христианские ценности справедливости и милосердия. В конце 2014 года митрополит Даниил призывал жителей Архангельска «творить добрые дела, говорить добрые слова и удержаться от греховных поступков». Не прошло и полугода, как началась кампания по фабрикации улик против законопослушных граждан, судя по многим заявлениям епархии, с одобрения митрополита. Необходимо учитывать и то, что подобные попытки делагализовать некоторые общины выступают не только в отношении Свидетелей Иеговы, но и протестантских церквей, которые власти и РПЦ считают «нетрадиционными» и «неблагонадежными».

В этой связи фраза губернатора «работа продолжается» звучит особенно зловеще. Хочется верить, что речь не идет о продолжении работы по фабрикации обвинений против граждан Архангельской области в сочетании с полицейским и судебным произволом.

Антон Чивчалов, Архангельск

http://www.sclj.ru/

Некоторые методы используемые против Свидетелей Иеговы

В марте прошлого года российская таможня арестовала 4000 экземпляров Библии, в том числе 1881 экземпляр Библии на осетинском – единственной полной религиозной книги на языке, который ЮНЕСКО внесла в категорию исчезающих. В ноябре выборгская таможня арестовала еще одну партию литературы. На этот раз в категорию книг, задержанных "по подозрению в том, что они могут содержать экстремизм", попали партия Библии в официальном переводе Русской православной церкви (Синодальное издание) и партия "Познавательной Библии". 15 марта суд должен оценить подозрения прокуратуры в экстремистском характере этой литературы. А 24 марта Верховный суд РФ запланировал рассмотрение апелляции на решение Тюменского областного суда о ликвидации местной организации "Свидетели Иеговы" и признании ее "экстремистской".







Далее на рассмотрение Верховного суда РФ ляжет жалоба на закрытие местных организаций "Свидетели Иеговы" в городе Старый Оскол в Белгородской области (10 февраля) и в Белгороде (11 февраля). А суд Еврейской автономной области должен отреагировать на жалобу о срыве по вине полиции богослужений в Биробиджане. Богослужения были сорваны в январе этого года, но суд Биробиджана отказался рассматривать это дело.

"В принципе, ликвидация и запрет зарегистрированной организации не означает, по российскому законодательству, запрета на то, чтобы исповедовать религию свидетелей Иеговы. Это конституционное право, оно касается каждого, и любой может индивидуально или совместно с другими исповедовать любую религию, распространять, иметь религиозные убеждения. Но тем не менее, ликвидация и запрет юридического лица – это серьезное ограничение прав верующих", – говорит представитель Управленческого центра свидетелей Иеговы в России Иван Беленко.

Упомянутый закон все чаще используется для ограничения свободы выражения мнений, включая политический протест, и свободы религии, будучи направлен, в частности, против Свидетелей Иеговы
Комитет по правам человека ООН
​Российское телевидение называет свидетелей Иеговы "сектой" – с взятым из советских времен негативным оттенком этого слова, – негодует по поводу того, что многомиллионная мировая религиозная община включает в свои ряды детей и предостерегает, что "все начинается с невинного вопроса": "А вы читали Библию?". В рувебе развернута кампания проповедей против этого религиозного учения. Органы власти используют для притеснения или закрытия местных организаций Федеральный список экстремистской литературы и закон "О противодействии экстремистской деятельности". Комитет по правам человека ООН в замечаниях по седьмому периодическому докладу Российской Федерации 25 апреля прошлого года вынес такое заключение: "Комитет по-прежнему обеспокоен… тем, что в соответствии с расплывчатым и гибким определением термина "экстремистская деятельность", предусмотренным в Федеральном законе "О противодействии экстремистской деятельности", не требуется наличия каких-либо проявлений насилия или ненависти и что в этом законе не содержится четких или конкретных критериев, на основе которых те или иные материалы могут квалифицироваться как экстремистские. Комитет выражает озабоченность многочисленными сообщениями о том, что упомянутый закон все чаще используется для ограничения свободы выражения мнений, включая политический протест, и свободы религии, будучи направлен, в частности, против свидетелей Иеговы".

На практике преследования последователей свидетелей Иеговы, насчитывающих в России 170 тысяч человек и объединенных в 409 местных организаций, происходят так. О случае в Биробиджане рассказывает Иван Беленко:

"Верующие проводят богослужение в арендованном помещении, примерно 200 человек на нем присутствуют. Зная, что периодически они сталкиваются с какими-то недобросовестными действиями со стороны должностных лиц, верующие установили видеокамеру на сцене, на штативе, обращенную в зал, и так зафиксировали все происходящее. В зал вошла большая группа сотрудников правоохранительных органов, в том числе ОМОН с оружием. Предъявив непонятно что, начали делать осмотр. Прошли по рядам, искали "экстремистскую" литературу, ничего не нашли, а потом, когда уже прошло немного времени, в одном месте, которое уже было осмотрено, образовалось небольшое столпотворение и – о, чудо! – обнаружился некий пакет полиэтиленовый, в котором лежат издания, которые свидетели Иеговы давным-давно не используют, но эти издания в списке экстремистских материалов. Верующие, конечно, возмущаются: это подброс, это недобросовестные действия! Но тем не менее, это официально зафиксировано. И подобное происходит в очень многих регионах. Мы насчитали порядка 20 случаев зафиксированных подбросов, не говоря уже о каких-то лжесвидетельских показаниях, это то, с чем свидетели Иеговы сейчас сталкиваются", – рассказывает Беленко.

В корне всех проблем, с которыми сейчас сталкиваются свидетели Иеговы в России, лежит пресловутый федеральный список экстремистских материалов
Иван Беленко

Лжесвидетельские показания – это проблема закрытых белгородских организаций. Там, как утверждают адвокаты местных последователей свидетелей Иеговы, судом были использованы показания о распространении экстремистских публикаций, подписанные некими гражданами государств Средней Азии, которые жили по несуществующему адресу. По крайней мере, именно этот адрес они указали в своих свидетельских показаниях. Более того, как выяснили адвокаты, на территории России их в то время, которое указано в свидетельских показаниях, не было. Нет их и сейчас. Но суд не посчитал нужным и полезным их пригласить, чтобы заслушать. "Есть бумаги, ими подписанные, и этого суду оказалось достаточно", – говорит Иван Беленко.

"В корне всех проблем, с которыми сейчас сталкиваются свидетели Иеговы в России, в корне того, что им навешивают ярлык экстремистов, лежит пресловутый федеральный список экстремистских материалов Минюста России, в котором сейчас около трех тысяч позиций, и из этих трех тысяч 80 – это книги и брошюры, изданные свидетелями Иеговы", – объясняет Иван Беленко. Почему эти материалы оказались в списке экстремистских? Как полагают свидетели Иеговы, когда начал создаваться список экстремистской литературы, считалось, что, если какая-то религия говорит, что обладает истиной и богоизбранностью, то это – пропаганда исключительности, а значит, и экстремизм. Привлеченные судами эксперты в области религии находили эти признаки пропаганды исключительности или убежденности в правоте своей религии в публикациях свидетелей Иеговы, а суды выносили решения: значит, эти публикации или эти издания экстремистские. Оспорить или убрать издание или публикацию из "экстремистского списка" – дело исключительно сложное, практически невозможное в России. "Отсюда идут все остальные обвинения в адрес либо организации "Свидетели Иеговы", либо отдельных верующих – административные дела в отношении организаций, в отношении отдельных людей, уголовные дела в отношении отдельных людей, либо же ликвидация организаций, включение их в список экстремистских организаций, признание официального сайта экстремистским. Это все будни, с которыми сталкиваются свидетели Иеговы. И матерь всех этих проблем – это то, что публикации находятся в списке экстремистских материалов", – говорит Иван Беленко.

Священник и журналист Яков Кротов полагает, что причины гонений свидетелей Иеговы находятся гораздо глубже, чем просто список запрещенной литературы. "Основных жертв две, они определены чекистскими традициями современного режима, – отмечает Яков Кротов. – Начиная с 1920 годов, ЧК определила врага номер один – это католики, потому что у Сталина была страшная и мстительная ненависть к полякам. И российского римо-католического епископа расстреляли уже в 1922 году. Враг номер два, чуть позже определенный Сталиным, – это свидетели Иеговы, потому что они оказались наиболее последовательными пацифистами. Сейчас сдались даже молокане, которые с 1990-х годов начали служить в армии. Сдались даже моравские братья. Свидетели Иеговы по-прежнему против службы в армии, и за это их нынешний режим утюжит и мутузит так же, как мутузил в 1935 году, и в 1945-м, и в 1965-м". Именно поэтому, отмечает Яков Кротов, первым поступком Владимира Путина, когда он пришел к власти, была высылка из России католического епископа и шести римо-католических священников. А затем вновь пришла очередь свидетелей Иеговы.

Мы ждем 15 марта, чтобы узнать подробности, не заберет ли прокуратура свой иск, поняв, что Библия – это не та книга, которую нужно пытаться признавать экстремистской
Иван Беленко

Около 8 миллионов человек в мире являются последователями свидетелей Иеговы, читают те же самые издания, которые арестовала российская таможня в Выборге, только на других языках. Литература российских свидетелей Иеговы печатается в Германии. Сейчас арестованные партии литературы, включая Библию в синодальном переводе, отправлены на исследования на предмет экстремизма. "Конечно, это звучало как злая шутка, что рано или поздно прокуратура выйдет с иском о том, чтобы включить Библию в экстремистский список, но сейчас это стало реальностью. Мы узнали, что в Выборгский городской суд был подан иск от имени прокурора о том, чтобы признать экстремистской Библию, которую импортировали свидетели Иеговы, – говорит Иван Беленко. – Когда об этом слышат люди, имеющие отношение к религиоведению, к правозащитной деятельности, к культуре, искусству и так далее, для них это звучит как совершеннейший нонсенс. Для иудейской религии или для христианской, для православной или для протестантской, для Свидетелей Иеговы, для кого угодно эта ситуация была бы совершенно неприятной и оскорбительной. Поэтому мы ждем 15 марта, чтобы узнать подробности, не заберет ли прокуратура свой иск, поняв, что Библия – это не та книга, которую нужно пытаться признавать экстремистской".

http://www.svoboda.org/content/article/27592103.html

Прокуратура Калуги наказала руководителя городской общины Свидетелей Иеговы

26 февраля 2016 года стало известно, что на главу калужской общины Свидетелей Иеговы был наложен административный штраф, а также ему было вынесено предостережение о недопустимости нарушения антиэкстремистского законодательства.

Меры были приняты прокуратурой Калуги по результатам проведенной в конце 2015 года проверки соблюдения антиэкстремистского законодательства членами общины Свидетелей Иеговы, которые распространяли в городе свою печатную продукцию. Представители ведомства обнаружили на стендах несколько изданий, внесенных в Федеральный список экстремистских материалов, а также брошюру со ссылкой на запрещенный сайт Свидетелей Иеговы.

http://www.sova-center.ru/

Свидетелям Иеговы из Архангельска не удалось оспорить прокурорское предупреждение

Архангельский областной суд отклонил жалобу Свидетелей Иеговы.

10 февраля 2016 года Архангельский областной суд признал законным предупреждение прокуратуры о недопустимости экстремистской деятельности, вынесенное Архангельской местной организации Свидетелей Иеговы 11 июня 2015 года.







Предупреждение было вынесено после того, как сотрудники ФСБ провели серию обысков в помещении Зала царства и на квартирах у архангельских верующих. Как сообщило ведомство, в результате было изъято около 400 экземпляров запрещенной литературы.

Община сначала пыталась оспаривать предупреждение в районном суде, а затем подала на апелляцию в областной, однако он также отклонил жалобу. Отметим, что глава общины, который недавно был оштрафован за распространение запрещенной литературы, в октябре 2015 года сам подал в Минюст заявление о ликвидации своей организации.

http://www.sova-center.ru/

Преследование Свидетелей Иеговы вынуждает некоторые общины отказаться от регистрации в Минюсте

4 февраля 2016 года стало известно, что Октябрьский районный суд Архангельска 22 января 2016 года признал главу местной религиозной организации Свидетелей Иеговы "Центральная. Архангельск" виновным в хранении экстремистской литературы с целью массового распространения (ст. 20.29 КоАП). Сообщается, что ему был назначен штраф в размере 1,5 тыс. рублей.







Это не первый случай преследований Свидетелей Иеговы в Архангельске Так, в апреле в 2015 года в помещениях общины изымали религиозную литературу, а в октябре 2015 года тот же Октябрьский суд Архангельска оштрафовал члена общины по ст. 20.29 КоАП. После этого Свидетели Иеговы сообщили, что направили в Минюст заявление о самоликвидации городской организации. В декабре и о. губернатора Архангельской области Игорь Орлов заявил, что намерен "делегализовать" Свидетелей Иеговы в регионе.

http://www.sova-center.ru/

Уполномоченный по делам религий Беларуси, хочет лишить регистрации некоторые общины Свидетелей Иеговы опираясь не на Конституцию, а на мнение других религиозных конфессий

Уполномоченный по делам религий и национальностей Беларуси Леонид Гуляко в будущем не исключает возможности снятия с регистрации некоторых общин Свидетелей Иеговы за нарушения законодательства. Об этом он заявил сегодня на коллегии Аппарата Уполномоченного по делам религий и национальностей Беларуси. "Не вижу необходимости рассматривать подробно вопросы всех 26 республиканских религиозных конфессий, это наша повседневная забота. Но о Свидетелях Иеговы скажу отдельно, - отметил Леонид Гуляко...







- Не исключаю, что нами совместно с облисполкомами будут приняты конкретные шаги по снятию с регистрации некоторых общин Свидетелей Иеговы. Будет шум, но я к этому готов". Леонид Гуляко ссылается на некоторые факты нарушений в 2015 году Свидетелями Иеговы действующего законодательства. В частности, в регионах Беларуси они касались распространения литературы религиозного содержания без соответствующего согласования с местными органами власти. По словам уполномоченного, настойчивые и неправомерные действия представителей религиозных общих Свидетелей Иеговы вызывают определенное недовольство среди верующих других конфессий. "Местным органам власти следует принимать самые решительные меры по пресечению незаконного распространения религиозной литературы", - подчеркнул Леонид Гуляко.

Сам факт того , что чиновник столь высокого уровня ссылается на недовольство верующих других конфессий на Свидетелей Иеговы,  говорит о предвзятом отношении уполномоченного по делам религии к Свидетелям Иеговы в Беларуси. Так как в любом недовольстве или правовом споре представитель власти должен опираться прежде всего не на собственное мнение или мнение других конфессий, а на Конституцию и другие законы и правовые акты.

http://www.belta.by/

Незаконное задержание печатных изданий Свидетелей Иеговы

В прошлом году российские власти запретили ввозить на территорию страны Библии, изданные Свидетелями Иеговы, что еще больше ограничило свободу вероисповедания в России. Свидетели Иеговы удивились, узнав, что, по мнению Выборгской таможни, эти Библии могут содержать признаки экстремизма. Произошедшее имеет серьезные последствия не только для Свидетелей, но и для всех российских граждан, которые считают Библию священной книгой, неразрывно связанной с их верой.



На фото: Литература, задержанная на таможне





13 июля 2015 года российские таможенники в приграничном городе Выборге задержали 2 013 экземпляров «Священного Писания — Перевода нового мира» на русском языке. Власти конфисковали три Библии, отправили их «эксперту», чтобы определить, содержится ли в них «экстремистская» лексика, а остальные Библии изъяли. В августе таможенные власти возбудили дело об административном правонарушении в отношении филиала Свидетелей Иеговы в Финляндии, осуществлявшего доставку литературы в Россию.

Ранее, 5 мая 2015 года, таможенные власти задержали партию религиозной литературы, среди которой были изданные Свидетелями Иеговы Библии на осетинском языке. Это серьезно сказалось на говорящих на этом языке христианах, которые живут в России, поскольку «Перевод нового мира» — пока единственное полное издание Библии на осетинском языке.

До описанных событий российские власти тоже неправомерно применяли к публикациям Свидетелей Иеговы Федеральный закон «О противодействии экстремистской деятельности», но сейчас власти впервые заявляют, что с экстремизмом может быть связан перевод Библии. Если суды признают эти Библии экстремистскими публикациями, их нельзя будет распространять в России.

Литература, задержанная на таможне. Помимо того что таможенные власти препятствуют ввозу Библий, с марта 2015 года они незаконным образом задерживают партии религиозной литературы Свидетелей Иеговы. Задерживая печатные издания, власти всякий раз они действуют по одной и той же схеме. Сначала они незаконно проводят оперативно-розыскные мероприятия, чтобы изъять образцы публикаций для «экспертной оценки», после чего прокуратура возбуждает дело с целью объявить эти публикации экстремистскими. В данной ситуации не избежать сложных судебных процессов, поскольку необходимо оспорить законность задержания каждой партии литературы.

Чтобы получить одну из задержанных на таможне партий, Свидетели Иеговы представили таможенным властям положительные решения судов, экспертные заключения и другие документы, подтверждающие, что эти публикации не являются экстремистскими. Однако таможенные власти проигнорировали представленные доказательства и изъяли литературу.

Свидетелям ограничивают доступ не только к их печатным публикациям, но и к электронным. 21 июля 2015 года Россия стала единственной в мире страной, запретившей официальный сайт Свидетелей Иеговы, jw.org. По всей стране интернет-провайдеры блокируют доступ к этому сайту, а поощрение использовать его на территории России может повлечь за собой административное или уголовное наказание.

Этот запрет существенно ограничил Свидетелям Иеговы доступ к электронным публикациям, что особенно болезненно сказалось на глухих и инвалидах по зрению. Поскольку изучение Библии с помощью публикаций является неотъемлемой частью богослужений Свидетелей Иеговы, ограничение доступа к таким публикациям — это серьезное препятствие исповеданию их веры.

Свидетели Иеговы взывают к здравому смыслу
Ранее российские суды отклоняли иски о запрете считающихся священными текстов и отменяли принятые нижестоящими судами решения об их запрете. Так, в 2011 году томский суд отклонил иск о запрете издания с переводом индуистского текста «Бхагавад-гита». В 2013 году апелляционный суд отменил решение, согласно которому экстремистским был признан один из переводов Корана.

Свидетели Иеговы надеются, что российские суды опровергнут абсурдные заявления таможенных властей о том, что «Перевод нового мира» является экстремистской публикацией, и вернут Свидетелям изданные ими Библии и другую религиозную литературу.

Задержание литературы. Хронология событий:

• 1 марта 2015 года - Таможенники задерживают партию литературы и незаконно конфискуют несколько экземпляров публикаций.

• 4 мая 2015 года - Власти задерживают партию литературы, предназначенную для России. Они досматривают груз и конфискуют несколько публикаций, в том числе Библии на осетинском языке, чтобы определить, содержатся ли в них признаки экстремизма.

• 28 мая 2015 года - Суд назначает экспертизу изъятых.

• 1 марта публикаций, которую должен провести один из петербургских институтов.

• Июнь 2015 года - Выборгская таможня задерживает на границе две партии литературы.

• 13 июля 2015 года -Таможенники задерживают партию Библий на русском языке.

• 13 августа 2015 года - По распоряжению Выборгской таможни изымаются все 2 013 экземпляров Библии, задержанных 13 июля, поскольку в них, как утверждается, могут содержаться признаки экстремизма. Против филиала Свидетелей Иеговы в Финляндии возбуждается дело об административном правонарушении.

• 1 сентября 2015 года - На слушаниях, касающихся задержанной 4 мая партии Библий на осетинском языке и других публикаций, суд отклоняет ходатайства Свидетелей Иеговы и не дает их адвокатам возможности представить заключительные доводы.

• 30 октября 2015 года - Выборгский городской суд постановляет, что конфискация нескольких публикаций из задержанной 4 мая партии литературы в целях установления признаков экстремизма была незаконной.

• 17 ноября 2015 года - Проходят судебные слушания по поводу задержанной 13 июля партии Библий; судья объявляет перерыв в слушаниях.

Ирина Захарченко и Валида Джабраилова наконец-то освобождены из-под стражи в Азербайджане

Спустя 11 месяцев тюремного заключения Ирину и Валиду освободили 28 января 2016 года. Судья Акрам Гахраманов вынес им обвинительный приговор и наложил на них огромные штрафы (7000 манат, или 3932 евро) всего лишь за распространение одной религиозной брошюры. Затем он отменил штрафы, так как женщины находились в тюрьме с 17 февраля 2015 года. Это решение полностью игнорирует постановление ООН, обязывающее Азербайджан выплатить женщинам компенсацию за незаконное тюремное заключение.

Несмотря на очень плохое состояние здоровья, Захарченко и Джабраилова рады оказаться на свободе. Теперь они дома приходят в себя в окружении своих семей.

Белгородской и старооскольской общинам Свидетелей Иеговы грозит ликвидация

В январе 2016 года стало известно, что Белгородский областной суд принял к производству заявления и.о. прокурора области о прекращении деятельности общин Свидетелей Иеговы Белгорода и Старого Оскола. Прокуратура просит ликвидировать религиозные организации в связи с осуществлением ими экстремистской деятельности. Исковые заявления поступили в суд 30 декабря 2015 года.






Это не первый случай преследования Свидетелей Иеговы в Белгородской области. Так, именно районный суд в Белгороде в марте 2015 года запретил брошюры "Сын "хочет открыть" отца" и "Была ли жизнь создана". При этом в октябре стало известно, что в некоторых других брошюрах Свидетелей Иеговы, изъятых в Белгороде, эксперты признаков экстремизма не усмотрели.

На данный момент "экстремистскими" признаны общины Свидетелей Иеговы в Таганроге, Самаре и Абинске Краснодарского края, причем в Таганроге за продолжение деятельности общины были осуждены 16 Свидетелей Иеговы. Добиться ликвидации местной организации в 2015 году собиралась и прокуратура Черкесска. Попытка закрытия общины в Горно-Алтайске окончилась для прокуратуры безуспешно. Первой же еще в 2004 году была ликвидирована московская община Свидетелей Иеговы, причем процесс начался задолго до принятия закона "О противодействии экстремистской деятельности". Общину удалось зарегистрировать снова лишь в 2015 году.

Ряд экспертов и специалисты считают  преследование Свидетелей Иеговы и запрет их текстов за экстремизм неправомерным и воспринимают их как религиозную дискриминацию.

http://www.sova-center.ru/

Рабочая группа ООН призывает власти Азербайджана немедленно освободить «Свидетелей Иеговы» и выплатить им компенсацию

Рабочая группа ООН по произвольным задержаниям установила, что в Азербайджане две женщины-свидетели Иеговы – узники совести Ирина Захарченко и Валида Джабраилова – отбывают наказание за реализацию своего права на свободу совести и вероисповедания. Рабочая группа призывает к их немедленному освобождению и выплате компенсаций за причиненный ущерб. Об этом пишет сайт норвежской организации по содействию религиозной свободе «Forum 18».







Относительно условий содержания заключенных, «Forum 18» пишет, что в камерах МНБ Азербайджана, в которых в течение 10 месяцев находились Джабраилова и Захарченко, были созданы невыносимые для жизни условия, отсутствовало личное пространство, женщины задыхались от вони сточных труб. Отмечается, что «Свидетели Иеговы» обеспокоены подорванным здоровьем женщин, ухудшившимся в результате жестокого обращения с ними.
Сообщается, что судебное слушание об их переводе под домашний арест было отложено в связи с плохим состоянием здоровья Захарченко, которая не смогла присутствовать на судебном заседании. А заключение, представляющее позицию Рабочей группы ООН, судья отказался приобщить к делу этих женщин, несмотря на настояния адвокатов.

Вместе с тем, «Forum 18» подчеркивает, что власти Азербайджана осуществляют широкомасштабные репрессии в отношении лиц, защищающих права человека, несмотря на то, что само правительство торжественно на международном уровне взяло на себя обязательство по их защите. Таким образом, в стране в качестве узников совести находятся множество заключенных юристов, журналистов, правозащитников и общественных деятелей, которых «недолюбливает» государство.

Рабочая группа ООН также осудила власти страны за не предоставление условий для альтернативной гражданской службы отказникам от военной службы по убеждениям совести. Отмечается, что из религиозных соображений в Азербайджане некоторые лица – отказники совести, на данный момент отбывают тюремное наказание.

В направленном правительству Азербайджана заключении Рабочей группы от 2 декабря 2015 года, в частности, осуждается арест и продолжающееся содержание под стражей двух «узниц совести». Было установлено, что Азербайджан нарушил статьи как Всеобщей декларации прав человека (ВДПЧ), так и Международного пакта о гражданских и политических правах (МПГПП).

Таким образом, были нарушены статьи 18 (Свобода мысли, совести и религии), 7 (Право на равенство и отсутствие дискриминации), 9 (Свобода от произвольного ареста, задержания или изгнания), ВДПЧ, а также статьи 18 (Свобода мысли, совести и религии), 26 (Право на равенство и отсутствие дискриминации), 9 (Свобода и безопасность человека) МПГПП.
Рабочая группа призвала правительство Азербайджана освободить «узниц совести» и выплатить им компенсацию в соответствии со статьей 9 (5) МПГПП, которая гласит следующее: «Каждый, кто был жертвой незаконного ареста или содержания под стражей, имеет право на компенсацию».

Напомним, что свидетели Иеговы – 55-летняя Ирина Захарченко и 38-летняя Валида Джабраилова – 17 февраля 2015 года были арестованы за обсуждение своей веры в публичном месте и распространение религиозной литературы. Суд установил, что они представляли собой активную «угрозу для общества». Они обвиняются по 167 статье Уголовного Кодекса Азербайджана (производство, импорт, продажа и распространение религиозной литературы и материалов без наличия на то соответствующего разрешения). Статья предусматривает наказание в виде штрафа или лишения свободы от двух до пяти лет.

http://www.panorama.am/ru/

Наказание без преступления

Владимир Ряховский, адвокат, член Совета при Президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека.

Свидетели Иеговы по статистике занимают шестое место по числу зарегистрированных религиозных объединений после православных, мусульман, пятидесятников, баптистов и адвентистов. Общин Свидетелей Иеговы в России даже больше, чем иудаистских, старообрядческих и буддистских. Таковы реалии сегодняшнего дня. Не иначе как «Божьим промыслом» Свидетели Иеговы называют особенности распространения своего вероучения и общин по всему Советскому Союзу. В 1951 году было принято постановление о выселении Свидетелей Иеговы с места их основного проживания в Западной Украине – в Сибирь и на Дальний Восток. В каком-то смысле советская власть помогла верующим миссионерствовать и распространить свою деятельность в самых разных уголках нашей страны.







Однако в последние годы все отчетливее прослеживается тенденция возврата к судебному преследованию Свидетелей Иеговы в российских регионах. Уголовные дела против Свидетелей по сути являются своего рода пробным камнем, чтобы посмотреть на реакцию общества и самих верующих.

30 ноября 2015 года судья Таганрогского городского суда Алексей Васютченко вынес приговор по уголовному делу 16-ти Свидетелей Иеговы... Первый раунд слушаний закончился в июле 2014 года, когда таганрогский судья Олег Кубанцев постановил оправдать 7 из 16-ти подсудимых, остальным назначил условные сроки лишения свободы, а также крупные штрафы. Этот приговор был отменен вышестоящим судом и дело направлено на новое рассмотрение в тот же суд, но к другому судье. Верующие надеялись, что оправдательный приговор будет вынесен всем 16-ти подсудимым, однако произошло в точности до наоборот: судья Васютченко признал виновными всех. Представители Свидетелей Иеговы обжаловали этот приговор, в скором времени жалоба будет рассматриваться в Ростовском областном суде.

Абсурдность ситуации заключается в том, что старшее поколение Свидетелей Иеговы, которых преследуют сейчас, имеет на руках удостоверения жертв политических репрессий. Руководитель Свидетелей Иеговы в России Василий Калин сам был в ссылке в Иркутской области со своими родителями, будучи ребенком. Реабилитация свидетелей была проведена в начале 1990-х годов, верующие со статусом репрессированных получили льготы и компенсации.

Спрашивается: что изменилось с тех пор? Может быть поменялось вероучение Свидетелей Иеговы? Нет, они произносят те же самые проповеди,  во всех общинах в разных странах мира на богослужениях читаются и обсуждаются одни и те же отрывки из Библии, выбранные на каждый день). В настоящее время власть, получается, де факто отменяет эту реабилитацию.
Однако чем больше оказывают давление на верующих, тем быстрее распространяется их вероучение. Кроме того, наивно думать, что если какую-либо общину ликвидировать, то она сразу исчезнет.

В Таганроге в 2009 году была ликвидирована организация Свидетелей Иеговы – на основании несправедливой экспертизы организация была признана экстремистской. Сама община верующих, естественно, ни на один момент не прекращала существовать, молиться и читать Библию. В результате следователи прямым текстом говорили верующим, что они не имеют права собираться в Таганроге, и если бы они сели в автобус и поехали бы, например, молиться в свою общину в Ростов-на-Дону, то никто не стал бы возбуждать дело против них. То есть в одном городе в пределах одного региона Свидетели Иеговы – экстремисты, а в другом нет. Получается, что в России действуют какие-то «местечковые» законы.

Уголовная ответственность устанавливается только за участие в деятельности МРО «Таганрог», поскольку решение о запрете деятельности было принято в отношении конкретного юридического лица. Очевидно, что граждан, состоявших в МРО «Таганрог» никто не лишал права на свободу совести, в том числе на совместное исповедание веры, согласно Конституции РФ. Но суд расценил позицию защиты как намерение уйти от ответственности. В приговоре суд также не обосновал – имела ли место организация деятельности запрещенной религиозной общины, хотя именно это обстоятельство является определяющим для состава преступления. У любого преступления есть своя объективная и субъективная сторона – в данном случае в приговоре описание объективной стороны напрочь отсутствовало, поскольку не было указано конкретных деяний, вменяемых подсудимым в вину, что собственно и образующих состав преступления.

Поражает также отсутствие какой-либо внятной мотивации гонений на верующих. По словам адвоката Свидетелей Иеговы Антона Омельченко, «Причина преследований Свидетелей Иеговы, а также многих верующих других конфессий, по большому счету одна - отсутствие точных знаний об этих религиях и препятствие тому, чтобы точные знания об этих религиях стали известны. А пока под покровом информационной тьмы кто-то решает свои карьерные устремления, повышая показатели борьбы с экстремизмом, кто-то использует сведения о процессе как повод для выделения дополнительного финансирования, кто-то утоляет свою религиозную предвзятость».

Если обратиться к истории, то окажется, что со Свидетелей Иеговы начинались в целом религиозные преследования и гонения на инакомыслящих. Так было и в советский богоборческий период, и в предвоенной нацистской Германии 1930-х годов, когда власть стала сажать в тюрьмы иеговистов. Потом эти репрессии перекинулись на других.

Движение Свидетелей Иеговы, которое отличается высоким уровнем дисциплины, регулярно публикует отчеты о том, каким преследованиям подвергались верующие, кто и как нападал на их молитвенные дома, так называемые Залы царств. Факты дискриминации становятся все более вопиющими. Например, в конце ноября, по данным самих свидетелей и СМИ, глава религиозной общины Свидетелей Иеговы города Каспийска Республики Дагестан Арсен Абдуллаев был задержан и подвергнут пыткам со стороны сотрудников дагестанской полиции, которые требовали сообщить всю информацию о деятельности общины.

Теперь же, после таганрогского дела, стоит ожидать новой волны судебных дел – правоохранительным органам дан определенный сигнал, и они попытаются повторить ростовский «успех». Будут новые уголовные дела. Раньше коммунистический режим боролся с религией в целом, а сейчас получается, как по Евангелию, «будут гнать за Имя Мое», считая, что тем самым гонители служат Богу? Можно по-разному относиться к Свидетелям Иеговы и не соглашаться с ними в богословских вопросах, но они имеют право верить, так как хотят. Тем более, что судят их за то, что они, по моему глубокому убеждению, не совершали.

http://www.sclj.ru/

Полиция приравняла служение Свидетелей Иеговы со стендом к несанкционированному пикету

30 декабря 2015 года в городе Шахты Ростовской области за проповедь на улицах города оштрафованы два Свидетеля Иеговы.

Они проповедовали на улице Шевченко у входа в городской парк, рядом со своим информационным стендом. Полиция сочла эту акцию несанкционированным пикетом и кроме того указала верующим на то, что на одной из их брошюр был указан адрес сайта www.jw.org, признанного экстремистским в декабре 2014 года. Свидетели Иеговы были оштрафованы – каждый на 10 тысяч рублей.
http://www.sova-center.ru/

Фактически дискриминация Свидетелей Иеговы является гонениями по религиозному признаку в чистом виде

Преследования Свидетелей Иеговы стали символом религиозной дискриминации в постсоветской России. Судебные процессы над верующими выявили главные черты новой религиозной политики в 2000-е годы – во-первых, эта политика носит ксенофобский характер и связана с неприятием западного влияния, а, во-вторых, обвинения против верующих основываются, скорее, на антирелигиозных аргументах и стереотипах, которые заимствованы из советского прошлого. Все эти недостатки и комплексы выстраивания отношений с «нетрадиционными» общинами характерны для судебных дел, которые ведутся против Свидетелей Иеговы (СИ). Фактически дискриминация общин СИ является гонениями по религиозному признаку в чистом виде. Эти гонения в России развивались по мере появления все новых и новых инструментов для их осуществления. В 2016 году будет 125 лет с момента начала гонений на СИ - в 1891 году Семен Козлицкий, один из первых российских Свидетелей Иеговы, был выслан в Сибирь царскими властями.





Борьба с «истинной религией»

Если в конце 1990-х годов появлялись отдельные случаи нетерпимого отношения к СИ, как и к христианским конфессиям (пятидесятникам, баптистам), то начало 2000-х годов – время подготовки целенаправленного преследования верующих. Для того, чтобы религиозное поле было более стерильным, после 2000 года из России стали в массовом порядке высылаться иностранные миссионеры (в основном, протестантские). Но, как это ни странно, среди высланных проповедников не было крайне законопослушных и осторожных Свидетелей Иеговы. Только в 2009 году было депортировано четыре адвоката – американских гражданина – которые защищали верующих во время многочисленных судебных разбирательств.

Начало 2000-х годов было ознаменовано началом процесса в Головинском районном суде (1998-2004 гг.). Причем, с первого раза суд отказался ликвидировать организацию Свидетелей Иеговы в Москве, которая была зарегистрирована в 1993 году. Дело в том, что требования о ликвидации общины были с самого начала неправовыми и абсурдными. С 1996 года Комитет защиты семьи и личности г. Санкт-Петербурга и Комитет по спасению молодежи г. Москвы обращались в суд с требованием ликвидировать Управленческий центр «Свидетелей Иеговы». Кроме того, православные хотели взыскать в свою пользу 100 млрд рублей. Естественно, что такого рода притязания были отклонены. Уголовные дела против столичной общины прекращались четыре раза. 23 февраля 2001 года Гловинский суд отказался ликвидировать общину СИ в Москве, однако решение было отменено 30 мая 2001 г. Московским городским судом с рекомендацией суду первой инстанции назначить новую экспертизу литературы общины.

В решении суда 2004 года о ликвидации столичной организации СИ уже указывается на то, что прокурор указывает на «случаи разрушившихся семейных отношений, ущемление прав детей, отказы от переливания крови по религиозным мотивам, негативное влияние пребывания организации на психологическое здоровье отдельных граждан; ущемление права на частную жизнь вследствие неуместного прозелитизма; посягательство на право на оплату труда, свободный труд призывами к служению в Вефиле; пропаганду отказа от прохождения обычной и альтернативной воинской службы, отказа от чествования флага и гимна страны».

Представители религиозной общины требование не признали, утверждали, что прокурор не доказал наличие фактических обстоятельств, на которые ссылается; неверно трактует нормы материального права. Отказ от вознаграждения за труд, отказ от переливания крови и прочие действия связаны с добровольным выбором самих граждан. Закон не устанавливает безусловных обязанностей, от исполнения которых отказываются Свидетели Иеговы. Участие в проповедовании детей происходит с согласия их родителей. Требования прокурора представляют необоснованное вмешательство государства в право граждан на свободу вероисповедания, так как это вмешательство не основано на законе, не преследует правомерных целей и не является необходимым в демократическом обществе.

По словам адвоката СИ на процессе в Головинском суде Галины Крыловой, «Свидетели Иеговы» не отрицают, что их религиозная литература содержит критические высказывания в адрес других конфессий, подчеркивая при этом, что это обычные доктринальные споры. В качестве примера ответчик представил суду публикации, распространяемые в православных храмах Москвы. В них также оспариваются вероучения других религий и конфессий и утверждается, что вне Православной Церкви нет спасения, а последователям других вероучений уготовано вечное наказание в аду. Право общины "Свидетелей Иеговы", как и других религиозных организаций, давать свои оценки другим религиозным объединениям и их представителям защищено Европейской конвенцией прав человека и Конституцией РФ. Тем более что за десять лет существования общины "Свидетелей Иеговы" в Москве прокурор не нашел ни одного факта проявления религиозной розни, т.е. дискриминации или насилия в отношении верующих других конфессий.

Помимо этого, «измененное состояние сознания» - такой диагноз в итоге поставил "Свидетелям Иеговы" прокурор, не обращаясь ни к психиатрам, ни к психологам и не беседуя ни с одним конкретным верующим. Во время самого судебного процесса стороны приглашали экспертов и вели дискуссии о том, должна ли религия считать себя истинной и является ли это основанием для запрета организации.

Еще в 2001 году община СИ обратилась с жалобой в Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ) в Страсбурге. В июне 2010 года ЕСПЧ признал незаконным решение российского суда и обязал Россию выплатить потерпевшим 70 тысяч евро. Несмотря на это, Головинский суд отказывался пересматривать свое решение. И только 1 июня 2015 года в Москве зарегистрирована местная религиозная организация Свидетелей Иеговы.

Во время процесса 1998-2004 годов Свидетелям Иеговы были предъявлены все обвинения, которые повторяются и в настоящее время, хотя все они были основаны на субъективных показаниях людей, недовольных распространением СИ. «Разрушение семьи» и тому подобные обвинения выдвигались и выдвигаются, как правило, родственниками, которые недовольны обращением своих близких в общины СИ. Но это не является правовым основанием для их преследования. Отказ от переливания крови является правом каждого гражданина РФ по законодательству о здравоохранении (что касается детей, то врачи сами могут принимать решение в критической ситуации о переливании крови).

Даже после всех обвинений и агрессивной кампании в прессе Свидетели Иеговы по-прежнему остались общероссийской организацией, а численность их последователей стабильно насчитывает более 100 тысяч человек. Общины СИ во главе с Управленческим центром – это централизованная, сплоченная организация, которая ведет свой образ жизни, отказываясь от празднования общих для всех праздников, но не отрицающая и не осуждающая людей, живущих вокруг. В рамках международных стандартов свободы совести в этом нет ничего криминального, потому что практически каждая религиозная организация в той или иной степени создает «свой мир», и осуждать верующих за это абсурдно.

Однако в России с ее постсоветским наследием этого «образа» независимых Свидетелей Иеговы с иерархической организацией оказалось достаточно для продолжения гонений. Не надо думать, что это коснулось только общин СИ – протестантское движение «Армия Спасения», которое помогает неимущим в своей особой форме, обвиняли в «военизированности», проверки и попытки установить контроль над религиозной жизнью касаются практически всех религиозных объединений. Не совсем понятно в таком случае, зачем государству регистрировать религиозные объединения, если оно так с ними обращается.

Антиэкстремистская политика и религия

Новым инструментом борьбы с «нетрадиционной» религиозностью стала антиэкстремистская политика. Неправомерная борьба с экстремизмом на религиозной почве стала развиваться постепенно после того, как в 2002 году был принят Закон о противодействии экстремистской деятельности. В широкое понятие «экстремизм» входит «деятельность общественных и религиозных объединений, либо иных организаций, либо средств массовой информации, либо физических лиц по планированию, организации, подготовке и совершению действий, направленных на: … пропаганду исключительности, превосходства либо неполноценности граждан по признаку их отношения к религии, социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности». Именно это понимание экстремизма дает основание судьям для принятия решений о признании религиозной литературы экстремистской по причинам, которые часто противоречат здравому смыслу. Отстаивание исключительной истинности своей религии стало основанием запрета не только журналов «Сторожевая башня» Свидетелей Иеговы, но и мусульманской литературы, переводов Корана.

В отношении неправославных и немусульман в России закон о противодействии экстремистской деятельности применяется с середины 2000-х годов в довольно трагикомическом ключе. Представители прокуратуры приходили в общины баптистов, пятидесятников, адвентистов и в другие евангельские общины и выносили предупреждение о недопустимости экстремистской деятельности. Проверялись, прежде всего, книги, газеты и журналы в церковных библиотеках, где, естественно, можно было найти только христианскую литературу. В то время сотрудники прокуратуры отмечали, что это формальность и издержки борьбы с экстремизмом, необходимые для отчетности.

Свидетели Иеговы в массовом порядке испытывали на себе давление органов прокуратуры. 2009 год стал для прокуратуры Ростовской области стал временем своеобразной «артподготовки» к будущим судебным процессам против верующих.

Белокалитвинская городская прокуратура, прокуратуры Октябрьского района Ростова-на-Дону и города Зверево вынесли предупреждения руководителям местных организаций Свидетелей Иеговы "о недопустимости осуществления экстремистской деятельности".

Прокуратуры Новошахтинска и Егорлыкского района объявили предостережения участникам местных религиозных организаций и групп, а также председателю руководящего комитета религиозной организации "Управленческий центр Свидетели Иеговы в России".

В Новошахтинске был поднят вопрос об уголовном преследовании участников местной организации "Свидетелей Иеговы", подозреваемых в осуществлении экстремистской деятельности.

Наконец, Ростовский областной суд начал рассмотрение заявления областного прокурора о ликвидации местной религиозной организации "Свидетели Иеговы" "Таганрог" "в связи с наличием в ее деятельности признаков экстремизма, разжигания межрелигиозной вражды, нарушения прав человека". Уже 11 сентября 2009 года Ростовский областной суд ликвидировал религиозную организацию СИ «Таганрог», признав ее экстремистской, а также признал ряд журналов СИ экстремистской литературой.

Прецедентным стало решение коллегии по гражданским делам Верховного суда РФ от 8 декабря 2009 года, в соответствии с которым остается в силе решение Ростовского областного суда о ликвидации местной религиозной организации Свидетелей Иеговы в г. Таганроге и признании 34 наименований литературы СИ экстремистскими. Суд отказался признать ответчиком головной Управленческий центр под Санкт-Петербургом в пос. Солнечный, хотя именно он является распространителем и собственником всей религиозной литературы. Иначе, в случае ликвидации Управленческого центра, все около 160 тысяч СИ в России, по оценкам самих верующих, оказались бы вне закона. Вместе с тем, опасения верующих небезосновательно были связаны с тем, что решение от 8 декабря можно будет использовать для инициирования ликвидации и проверок литературы в отношении каждой отдельной общины по всей стране, в каждом городе и регионе, постепенно, шаг за шагом, ликвидируя группы, конфисковывая литературу, признавая экстремистскими все новые издания СИ. Поскольку верующие в любом случае будут распространять журналы "Сторожевая башня", то можно возбуждать и уголовные дела против СИ, если вдруг милиция или прокуратура найдут запрещенные Ростовским судом издания. По сведениям самих Свидетелей, уже до решения Верховного суда РФ стали проводиться рейды по «Домам Царств», квартирам, складам с литературой и т.д.

Очевидно также, что борьба со Свидетелями Иеговы имеет некоторую общественную поддержку. Власти фактически поддерживают откровенно ксенофобские и разжигающие рознь телевизионные сюжеты и демонстрации против "сект", которые проводились активистами «Молодой гвардии», сборы подписей за запрет иеговистов, как например, в Калуге в 2009 году, обращения граждан и епархий РПЦ с требованием ликвидировать Свидетелей Иеговы, которые стали массовыми. Организаторы калужского пикета (октябрь 2009 г.) резонно поставил вопрос о последователях религиозной организации: "Этим обращением ставим вопрос в первую очередь перед власть держащими: почему в одних городах они экстремисты, а в других они хорошие, бедные овечки?" Пикетчики требовали признать «экстремистами» более 500 своих сограждан, которые проповедовали по домам.
Вслед за Таганрогом, было оставлено в силе решение городского суда Горно-Алтайска, который 1 октября 2009 года признал 18 богослужебных изданий Свидетелей экстремистскими. По словам пресс-службы Свидетелей Иеговы, мнение экспертов в рамках этого процесса, что «если конфессиональное издание не содержит положительной оценки другой религии, значит, оно направлено на возбуждение религиозной розни», абсурдно.
23 июля 2010 года местная религиозная организация «Свидетелей Иеговы» в Горно-Алтайске подала в Европейский суд по правам человека жалобу на решение Верховного суда Республики Алтай от 27 января 2010 года, подтвердившего решение городского суда Горно-Алтайска о признании экстремистскими ряда материалов «Свидетелей Иеговы».

В дальнейшем стал приниматься целый ряд решений в отношении литературы СИ. 28 октября 2010 года Заводской районный суд Кемерова удовлетворил иск прокуратуры о признании экстремистскими шести наименований журналов и книг свидетелей Иеговы. Суд был проведён в тайне от свидетелей Иеговы, в результате чего они были лишены возможности вовремя обжаловать это решение. При этом, было принято и прямо противоположное решение по одной из брошюр - 30 декабря 2010 года Новоуральский городской суд прекратил производство по иску прокуратуры о признании ещё нескольких публикаций свидетелей Иеговы экстремистскими материалами в связи с заключением специалистов Уральского регионального центра судебной экспертизы и Уральского государственного университета об отсутствии состава преступления. 12 марта 2011 года в Сальском городском суде Ростовской области начался процесс о признании ещё десяти печатных изданий свидетелей Иеговы экстремистским материалом. При этом шесть из них уже были запрещены решениями других судов. 12 января 2014 года Курганский городской суд приравнял к экстремистской литературе брошюры «Как достичь счастья в жизни», «На что можно надеяться людям?», «Как развить близкие отношения с Богом», «Что нужно знать о Боге и его смысле». 4 сентября 2015 года суд удовлетворил иск прокуратуры Кургана и признал экстремистскими материалами книгу "Сохраняйте себя в божьей любви" и брошюру "Пусть на вас влияет дух Бога, а не дух мира" (Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania). Суд согласился с доводами прокуратуры, базирующимися на результатах лингвистической и религиоведческой экспертиз, что эти издания носят экстремистский характер, так как "направлены на возбуждение религиозной ненависти и вражды по отношению к людям, не входящим в религиозную организацию "Свидетели Иеговы"".

31 июля 2014 года Центральным районным судом Барнаула были признаны экстремистскими ещё четыре брошюры свидетелей Иеговы («На что можно надеяться людям?», «Как развить близкие отношения с Богом?», «Что нужно знать о Боге и его замысле?», «Как достичь счастья в жизни?»), тексты которых идентичны книге «Чему на самом деле учит Библия?», внесённой в Федеральный список экстремистских материалов ещё в 2009 году.

По ростовской схеме прошли суды в Краснодарском крае и в Самарской области, где также были ликвидированы общины СИ. В Тольятти ликвидировать иеговистов не удалось. В Асбесте Свердловской области следствие было приостановлено в силу того, что эксперт оказался без религиоведческого образования, но дело не было закрыто. Эксперт Управления ФСБ С.А. Мочалова написала о себе в тексте экспертизы, представленного в суд Асбеста: «Образование высшее - филологическое. В ходе обучения прослушаны следующие спецкурсы: История религий - в объеме 100 часов; Церковно-славянский перевод Библии - в объеме 55 часов».

Одним из редких исключений стал затяжной процесс в отношении верующего, но который закончился оправдательным приговором. 20 октября 2010 года был начат судебный процесс против председателя местной религиозной организации «Свидетели Иеговы в Горно-Алтайске» Александра Калистратова. Калистратову вменяется обвинение по статье 282 УК РФ («возбуждение ненависти либо вражды») в связи с распространением им экстремистских материалов, несмотря на то, что распространяемая им религиозная литература на момент её распространения ещё не входила в Федеральный список. 14 апреля 2011 года по делу Калистратова был вынесен оправдательный вердикт за отсутствием состава преступления. Однако уже 26 мая 2011 года судебная коллегия по уголовным делам Верховного суда Республики Алтай отменила оправдательный приговор и направила дело на новое рассмотрение в тот же суд в новом составе. 22 декабря 2011 года Верховный суд Республики Алтай постановил прекратить уголовное дело против Калистратова за отсутствием состава преступления и признал за Калистратовым право на реабилитацию. Дело Калистратова привлекло внимание широкой общественности, на стороне верующего в деле участвовали ведущие ученые-религиоведы и представители Аппарата Уполномоченного по правам человека в РФ (когда уполномоченным был В.П. Лукин).

В июне 2014 года Самарский областной суд признал экстремистской местную организацию Свидетелей Иеговы и вынес постановление о ее ликвидации. В 2008 году предпринималась попытка ликвидации организации Свидетелей Иеговы в Горно-Алтайске, однако 18 января 2008 года Верховный суд Республики Алтай отклонил иск о ликвидации организации как экстремистской.

16 декабря 2015 года в Федеральный список экстремистских организаций, публикуемый на официальном сайте Министерства юстиции была добавлена одна организации - местная религиозная организация Свидетелей Иеговы г. Абинска (решение Краснодарского краевого суда от 04.03.2015 и определение Судебной коллегии по административным делам Верховного Суда Российской Федерации от 05.08.2015). Основанием для признания общины экстремистской стало то, что член абинской общины Свидетелей Иеговы был привлечен к административной ответственности за распространение книг "Человечество в поисках Бога" и "Чему на самом деле учит Библия?", "Библия: слово Бога или человека?", включенных в Федеральный список экстремистских материалов. Организации было объявлено предупреждение о недопустимости экстремистской деятельности, однако члены организации продолжали распространять религиозную литературу.

Ранее Верховный суд отклонил жалобу на решение Краснодарского краевого суда о признании экстремистской общины Свидетелей Иеговы в Абинске от 4 марта 2015 года. В целом ряде регионов органы прокуратуры инициировали дела об «экстремизме» в отношении общин СИ. Например, прокуратура Карачаево-Черкесии требует признания организации Свидетелей Иеговы Черкесска экстремистской и ее ликвидации. 3 июня 2015 года стало известно, что прокуратура Карачаево-Черкесской Республики обратилась в городской суд Черкесска с требованием признать экстремистской и ликвидировать религиозную организацию Свидетелей Иеговы Черкесска. Поводом послужило то, что два члена организации и сама община были недавно оштрафованы по ст. 20.29 КоАП (массовое распространение экстремистских материалов и их хранение в целях распространения) за хранение и раздачу двух запрещенных брошюр.

Во всех перечисленных случаях важными элементами судебных процессов, которые касаются религиозной литературы, стала произвольность предоставления религиоведческой и психолого-лингвистической экспертизы. В большинстве случаев органы прокуратуры пренебрегали вообще религиоведческой экспертизой, основываясь только на информации, полученной от неведомых психологов. Кроме того, один из элементов – стремление прокуратуры признать литературу «экстремистской» втайне – не привлекая самих авторов и потребителей литературы.

Экспертиза, которая стала основанием для самого известного решения Ростовского суда в 2009 году, также по существу не рассматривает вероучение СИ и их деятельность, а осуждает их за то, что они считают себя истинной религией, а всех остальных - представителями ложных религий, о чем бескомпромиссно пишут в своих журналах. Аналогичные выводы содержатся в экспертизах из Асбеста и Горно-Алтайска.

Прославившее Россию ростовское решение было принято на основании требований прокуратуры Ростовской области и экспертизы Татьяны Касьянюк, ведущего эксперта, руководителя группы лингвистических экспертиз, имеющей высшее образование по специальности "031001 – Филология" и ученую степень кандидата социологических наук, Сергея Шипшина, заведующего отделом судебно-психологической экспертизы, имеющего высшее образование по специальности "030301 – Психология" и ученую степень кандидата психологических наук, Сергея Астапова, имеющего высшее философское образование и ученую степень кандидата философских наук, доцента Южного федерального университета.
После прочтения экспертизы складывается впечатление, что уровня образования экспертам вполне достаточно, но не хватает здравого смысла (конечно, в отношении экспертов вряд ли возможно провести психолого-психиатрическую экспертизу).
Приведем самые яркие моменты текста экспертизы. Эксперты, к примеру, пишут: «Ряд высказываний демонстрирует негативное отношение Свидетелей Иеговы к разным элементам традиционного христианства: "истинные христиане не поклоняются иконам, крестам и статуям»…». Таким образом, вместе с СИ осуждаются практически все протестантские Церкви, представители которых говорят и пишут о поклонении иконам примерно также. Много высказываний приводится в качестве "уничижительных и оскорбительных" - в частности, те, в которых Свидетели Иеговы призывают отказаться от празднования Рождества. В экспертизе "в качестве осуждающего и уничижающего суждения по отношению к определенной социальной группе" приводится цитата из иеговистского журнала, основанная на стихах Откровения Иоанна Богослова, в оригинале которого экспертам легче всего было бы найти признаки экстремизма.

В вину Свидетелям ставится также отождествление патриотизма и идолопоклонства, то есть следующие высказывания: «Воздерживаться от идолопоклоннических патриотических церемоний»; «Христиане, которые поклоняются Иегове Богу, не могут участвовать в патриотическом поклонении», хотя здесь же отмечается, что они «уважают символы страны, в которой живут, подчиняются ее законам и трудятся на благо общества и своих ближних». Аналогичные обвинения выдвигались в Римской империи против первых христиан.

Наконец, одно из «экстремистских» обвинений стоит привести целиком, поскольку оно фактически признает экстремистскими все религиозные сочинения Льва Толстого позднего периода его творчества: "Журнал "Пробудитесь!" от 22 февраля 2000 на с. 23 содержит высказывания, формирующие негативное отношение к Русской Православной Церкви. Одно из них является исторически ложным, другое - цитатой из Льва Толстого, противника Русского Православия: "...Русская православная церковь, подобно Римско-католической, держала народ в неведении относительно Библии"; "... Лев Толстой пришёл к подобному выводу: «Я убедился, что учение [Русской православной] церкви есть теоретически коварная и вредная ложь, практически же собрание самых грубых суеверий и колдовства, скрывающее совершенно весь смысл христианского учения».

Получается, что эксперты защищают, прежде всего, православие, но абсурдными и антихристианскими методами. Таким образом, в Таганроге в 2010 году была ликвидирована организация Свидетелей Иеговы как «экстремистская», а литература признана экстремистской, в том числе за цитаты из Льва Толстого с критикой православия. Но в Таганроге игра зашла слишком далеко – 16 человек судили за принадлежность к уже запрещенной «экстремистской организации», из них четверых приговорили к условным срокам заключения.

Рассмотрение «дела 16-ти» началось в январе 2015 года в Таганрогском городском суде. 16 Свидетелей Иеговы были обвинены по чч. 1 и 2 ст. 282.2 УК (организация деятельности экстремистской организации и участие в экстремистской организации соответственно) за продолжение деятельности таганрогской общины Свидетелей Иеговы.

Юрию Баклушину, Александру Скворцову, Алексею Коптеву и Николаю Троцюку было предъявлено обвинение по ч. 1 ст. 282.2 УК (организация деятельности экстремистской организации), Андрею Гончарову, Оксане Гончаровой, Татьяне Кравченко, Кириллу Кравченко, Владиславу Кругликову, Сергею Троцюку, Роману Волощуку, Владимиру Моисеенко, Вячеславу Щекалеву, Карену Минасяну, Кириллу Четверикову, Владимиру Кожухову – по ч. 2 ст. 282.2 УК (участие в экстремистской организации). Обвиняемым по ч. 1 ст. 282.2 инкриминировалась также ч. 4 ст. 150 УК (вовлечение несовершеннолетнего в совершение преступления).

Подсудимые своей вины не признали. Ряду из них было предложено снять обвинения по ст. 282.2 УК, поскольку истекли сроки привлечения по ней, однако они отказались от прекращения дела по нереабилитирующим основаниям, настаивая на оправдательном приговоре. По версии следствия, обвиняемые, "заведомо зная" о запрете общины "Таганрог" и "действуя из экстремистских побуждений", возобновили и продолжили деятельность МРО Свидетелей Иеговы "Таганрог", 11 сентября 2009 года признанной экстремистской Ростовским областным судом и ликвидированной, а именно проводили молитвенные собрания и изучали религиозные тексты.

30 ноября 2015 года судья Таганрогского городского суда Алексей Васютченко вынес приговор по уголовному делу 16 Свидетелей Иеговы. Наказание в виде лишения свободы на срок 5 лет и 6 месяцев было назначено троим осужденным условно. 5 лет и 3 месяца одному осужденному было назначено также условно. В течение этого срока осужденные не должны менять место жительства и обязаны каждый месяц отмечаться в органах полиции. Такое наказание назначено по обвинению в преступлении, предусмотренном ч.4 ст.150 УК РФ (вовлечение несовершеннолетних в преступник деятельность путем обмана). Все 16-ть подсудимых признаны виновными по ч.1 или 2 ст.282.2 УК РФ (организация деятельности или участие в деятельности запрещенной как экстремистская религиозной организации) и им назначены штрафы от 30 до 100 тысяч рублей. Однако за истечение срока давности суд постановил от взыскания штрафов их освободить.

Первый раунд слушаний закончился в июле 2014 года, когда таганрогский судья Олег Кубанцев постановил оправдать 7 из 16 подсудимых, остальным назначил условные сроки лишения свободы, а также крупные штрафы. Этот приговор был отменен вышестоящим судом и дело направлено на новое рассмотрение в тот же суд, но к другому судье. Верующие надеялись, что оправдательный приговор будет вынесен всем 16 подсудимым, однако произошло в точности до наоборот: судья Васютченко признал виновными всех. Представители Свидетелей Иеговы обжаловали этот приговор, жалоба будет рассматриваться в Ростовском областном суде.

Абсурдность ситуации заключается в том, что старшее поколение Свидетелей Иеговы, которых преследуют сейчас, имеет на руках удостоверения жертв сталинских репрессий. Руководитель Свидетелей Иеговы в России Василий Калин сам был в ссылке в Иркутской области со своими родителями, будучи ребенком. Реабилитация свидетелей была проведена в начале 1990-х годов, верующие со статусом репрессированных получили льготы и компенсации.

Чем больше оказывают давление на верующих, тем быстрее распространяется их вероучение. Кроме того, наивно думать, что если какую-либо общину ликвидировать, то она сразу исчезнет. Сама община верующих, естественно, ни на один момент не прекращала существовать после ликвидации в 2009 году, молиться и читать Библию.

Как отмечает адвокат, сопредседатель Славянского правового центра, член Совета при Президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека Владимир Ряховский в статье «Опасный прецедент: уроки таганрогского дела 16-ти», опубликованной на портале «Религия и право», следователи прямым текстом говорили верующим, что они не имеют права собираться в Таганроге, и если бы они сели в автобус и поехали бы, например, молиться в свою общину в Ростов-на-Дону, то никто не стал бы возбуждать дело против них. То есть в одном городе в пределах одного региона Свидетели Иеговы – экстремисты, а в другом нет. Получается, что в России действуют какие-то «местечковые» законы.

Владимир Ряховский подчеркивает, анализируя суть обвинения, что ликвидированная в 2009 году местная религиозная организация Свидетелей Иеговы «Таганрог» была создана в 1998 году. Но также была и религиозная группа «Восточная», которая уведомила о своем существовании в Таганроге в 1995 году. Таким образом, подсудимые говорили, что они принадлежат не к МРО «Таганрог», которая признана экстремистской, а к группе «Восточная», хотя среди верующих и были учредители МРО «Таганрог». Позиция подсудимых заключалась в том, что, по их мнению, МРО «Таганрог» была ликвидирована незаконно, решение российского суда было обжаловано в Европейский суд по правам человека. При этом, верующие собираются в рамках группы «Восточная», и не собирались воссоздавать МРО «Таганрог».

Уголовная ответственность устанавливается только за участие в деятельности МРО «Таганрог», поскольку решение о запрете деятельности было принято в отношении конкретного юридического лица. Очевидно, что граждан, состоявших в МРО «Таганрог» никто не лишал права на свободу совести, в том числе на совместное исповедание веры, согласно Конституции РФ. Но суд расценил позицию защиты как намерение уйти от ответственности. В приговоре суд также не обосновал – имела ли место организация деятельности запрещенной религиозной организации, хотя это основа всего состава преступления.

Всем 16-ти обвиняемым также вменяется участие в деятельности организации, которая была запрещена за призывы к разрушению семьи, к отказу от военной службы, от гражданских обязанностей, от переливания крови. Но обстоятельствами дела, видеозаписями, это не было доказано. На записях нет никаких таких призывов – только чтение и обсуждение отрывков из Библии. Но судья вменил им те же самые обвинения, которые были выдвинуты против МРО «Таганрог», как бы автоматически перенеся эти обвинения из решения суда по МРО.

По существу впервые в России и по аргументации, представленной в суде, и в судебном решении, члены религиозной общины были осуждены напрямую за исповедание своей веры. В советское время религиозная деятельность была антисоветской, подрывающей социалистический строй. В современной России де факто считается, что религиозная деятельность некоторых «нетрадиционных» общин является подрывной, другим признанным религиям можно заниматься той же религиозной деятельностью, какую ведут СИ, безнаказанно. Между тем, представители власти, органов прокуратуры и судьи, не могут прямо признаться в этом, а тем более заявить об этом в судебном решении.

Важным фактором в случае с ликвидацией общин СИ и уголовными делами, связанными с «экстремистской» деятельностью, является серьезность обвинения. В Головинском суде в 2004 году рассматривалось дело о ликвидации московской организации, по прошествии времени это решение было фактически отменено, а организация зарегистрирована. Несмотря на тяжесть предъявленных тогда Свидетелям Иеговы обвинений, в судебном порядке ни один случай не был доказан, ни один Свидетель Иеговы не был осужден за какое-либо нарушение законодательства. В настоящее время обвинения в «экстремистской деятельности» для религиозной организации и для конкретных верующих можно назвать практически несмываемым клеймом, механизм исключения литературы из Федерального списка экстремистских материалов, а организаций из списка запрещенных в реальности чрезвычайно сложен. Для того, чтобы дать делу «обратный ход» в будущем будет необходима политическая воля представителей власти, если кто-либо из будущих руководителей будет намерен соблюдать принципы религиозной свободы.

В данном аналитическом обзоре использованы материалы, опубликованные на сайте Информационно-аналитического центра «Сова»( http://www.sova-center.ru/religion).

Об авторе:

Роман Лункин,
ведущий научный сотрудник Института Европы РАН.

http://www.sclj.ru

Областной суд к сожалению не принял во внимание обстоятельства доказывающие невиновность женщины

12 ноября 2015г. Серовский районный суд Свердловской области признал женщину 1939 года рождения являющуюся Свидетелем Иеговы виновной по ст. 20.29 КоАП (хранение экстремистских материалов с целью распространения) и назначил наказание в виде штрафа в размере 2 тысяч рублей с конфискацией литературы.










Правонарушением было сочтено то, что в квартире женщины, при обыске были найдены и изъяты публикации Свидетелей Иеговы, включенные в Федеральный список экстремистских материалов.

22 декабря 2015 года Свердловский областной суд рассмотрел жалобу жительницы Серова на решение районного суда, но к сожалению не принял во внимание обстоятельства доказывающие невиновность женщины. Суд оставил ее жалобу оставил без удовлетворения. 

http://www.sova-center.ru/